السراج الوهّاج
(١)
نبذة من حياة الفاضل القطيفي (ره)
٣ ص
(٢)
فائدة في حرمة كتمان الفقه والعلم
٢١ ص
(٣)
ذكر الاخبار المتضمنة لفضل الفقهاء
٢٢ ص
(٤)
ذكر الحيل الشرعية وبيان الضابطة فيها
٢٥ ص
(٥)
الرد على قول المحقق الثاني بأن الأئمة (ع) قد أذنوا في تناول ذلك من سلاطين الجور حال الغيبة   
٣٠ ص
(٦)
الاستشكال على المحقق الثاني في تقسيمه للأراضي
٣٣ ص
(٧)
نقل عبارة المحقق الكركي في الأنفال والاستشكال عليها
٣٦ ص
(٨)
الرد على استدلال المحقق الثاني برواية أبي بردة
٤٦ ص
(٩)
بيان حكم الأرض المفتوحة عنوة وذكر نكت عليها
٥٧ ص
(١٠)
نقل أقوال الأصحاب في ما إذا غزا قوم أهل الحرب من دون إذن الامام فغنموا كانت غنيمتهم للامام والتعليق عليها
٦٩ ص
(١١)
بيان أقسام الأرض المعدودة من الأنفال
٧٢ ص
(١٢)
دلالة الاخبار على الأرض الموت
٧٤ ص
(١٣)
في تعيين ما فتح عنوة من الأرضين
٧٧ ص
(١٤)
المناقشة في أن أرض العراق هل هي مفتوحة عنوة أو من الأنفال؟
٧٨ ص
(١٥)
نهاية تحقيق المصنف في أن أرض العراق من الأنفال
٩٣ ص
(١٦)
تحقيق الكلام في أرض الشام
٩٣ ص
(١٧)
في بيان معنى الخراج
١٠١ ص
(١٨)
الاستدلال على حل الخراج بالاخبار
١٠٤ ص
(١٩)
مناقشة المصنف برواية قبول الحسنين جوائز معاوية
١٠٩ ص
(٢٠)
الكلام في جوائز الظالم
١١٢ ص
(٢١)
مسألة في الرخصة بكفاية ما يأخذه الظالم عن زكاة
١١٨ ص
(٢٢)
فيما يدل على أن ذلك حرام وظلم في الزكاة
١١٩ ص
(٢٣)
في الجمع بين كون الاخذ غير مستحق وجواز الابتياع من الظالم
١٢٤ ص

السراج الوهّاج - الفاضل القطيفي - الصفحة ٤ - نبذة من حياة الفاضل القطيفي (ره)

الحسيني الأصفهاني ، ويظهر من تلك الإجازة أنّ الشيخ علي بن هلال المذكور كان عمّ هذا الشيخ. وكان تاريخ الإجازة : سنة ثمان وعشرين وتسعمائة [١] وقال في الإجازة السابقة : إنّ عدة من الفضلاء أجازوه ، ولكن أوثقهم الشيخ إبراهيم بن الحسن بن علي بن هلال الجزائري المذكور [٢] وعليه فالواسطة واسطتان.

ومن مشايخه المحقق الثاني الكركي ، فقد انهى صاحب « الكشكول » إجازته إلى المترجم عن الكركي [٣].

تلامذة والراوون عنه :

قال : ويروي عنه أيضا جماعة من العلماء ، كما يظهر ذلك من إجازاته.

منهم : تلميذه السيّد معزّ الدين محمّد بن تقي الدين محمّد الحسيني الأصفهاني ، وله منه إجازة تاريخها سنة ثمان وعشرين وتسعمائة ، في المشهد المقدس الغروي ، وقد رأيتها بخطه الشريف على ظهر « الشرائع » التي كانت لتلميذه المذكور ، وخطه لا يخلو من رداءة.

ومنهم أيضا : السيّد شريف الدين الحسيني المرعشي التستري ، والد القاضي نور الله التستري صاحب « مجالس المؤمنين » على ما صرّح به القاضي نور الله في حواشي « المجالس » المذكور ( في ترجمة هشام بن سالم ).

ومنهم : السيّد الآميرزا نعمة الله الحلي [٤].

وقد سبق القول عن أجازته للمولى شمس الدين محمّد بن الحسن الأسترآبادي.

وأضاف صاحب « الحدائق » في سلسلة أجازته : الشيخ حسين بن عبد الحميد ، والمولى كريم الدين الشيرازي عن القطيفي [٥].


[١] رياض العلماء ١ : ١٧ ، ١٨ عن الكشكول.

[٢] رياض العلماء : ١ : ١٥ عن الكشكول.

[٣] لؤلؤة البحرين : ١٥٩.

[٤] رياض العلماء ١ : ١٥ وترجم له في روضات الجنات.

[٥] لؤلؤة البحرين : ١٥٩.