سنة احدى وستين وسبعمائة. قال: لا يبعد أن يكون هذا الشيخ من أجداد ابن العودي المعروف ١)، أعني تلميذ الشهيد الثاني. ثم الظاهر منه أن المجيز والمجاز له ابنا عم ٢)، وأن والد المجاز له أيضا من العلماء، فيكون هؤلاء من جبل عامل ٣). انتهى فلاحظ ٤). (١٥٩) السيد حيدر القشاقشي الحسينى العاملي من علماء عصر ابراهيم باشا، ذكره بعض علماء جبل عامل في المتأخرين عن صاحب الاصل. (١٦٠) السيد حيدر مرتضى العاملي ٥)، اخ السيد جواد المتقدم ذكره ١) صورت في رحلتي إلى بريطانيا في صيف عام ١٤٠٥ من مكتبة بادليان بأكسفورد مجموعة ناردة كتبها احمد بن الحسين بن ابى القاسم بن العودى سنة ٧٤٢، فيها رسائل من آل العودى يظهر منها انهم بيت علم وفضل وكمال، ومن الرسائل رسالة في " اصول الدين " ورسالة " رد رسالة اثبات المعدوم " التي كتبها المحقق الحلي، وهما للشيخ شرف الدين المترجم أعلاه. ٢) الصحيح انهما اخوان، لان كلا منهما ابن موسى. ٣) الصحيح انهم اسديون من الحلة ولا علاقة لهم بجبل عامل الا تتلمذ ابن العودى على الشهيد وهذا لا يدل على أنه عاملي الاصل. ٤) رياض العلماء ٢ / ١٨٢ و ٦ / ٣١. ٥) هو السيد حيدر بن الحسين آل المرتضى العاملي العيثاوى.