الواضح في شرح العروة الوثقى - ط آل البيت - الجواهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٨٩

ولو خالف الأجير وأتى بعمل لغير المؤجر ١٨٦
أو عمل للغير تبرعاً ١٨٧
لو عمل في مدة اجارته للغير بعنوان الإجارة أو الجعالة ١٩٠
إذا آجر نفسه لعمل من غير اعتبار المباشرة ١٩٥
لو استأجر دابة لحمل متاع معيّن فحمّلها غيره أو ركبها وملكيته المنافع المتضادة ١٩٧
امكانية ملكية المنافع المتضادة ١٩٩
قد يقال بناء على ملكية المنافع المتضادة فلابدّ وان يقال بوجوب أداء جميعها على الغاصب وجوابه ٢٠٢
لو استأجر حراً للخياطة ثمّ استعمله في البناء فعلى المستأجر أجرتين المثل والمسمى ٢٠٩
لو آجر نفسه للخياطة في زمان معين فاشتغل بالكتابة للمستأجر مع علمه بأنه غير العمل المستأجر عليه
لم يستحق شيئاً ٢١٠
لو آجر نفسه أو دابته لحمل متاع زيد فاشتبه وحمّلها متاعاً لعمرو لم يستحق أي شيء ٢١١
لو آجر دابته لزيد فشردت قبل التسليم أو بعده أثناء المدة ٢١٢
لو آجر سفينة لحمل الخل فحملها المستأجر خمراً ٢١٣
لو استأجر دابة معينة فاشتبه وركب غيرها ٢١٩
لو آجر نفسه لصيام يوم معين عن زيد ثمّ آجر نفسه لصوم ذلك اليوم عن عمرو ٢١٩
فصل في مسائل متفرقة ٢٢٣ - ٣٢٧
لا يجوز إجارة الأرض لزراعة الحنطة أو الشعير بحصة معينة من حاصلها ٢٢٣
هل إن عدم الصحة على القاعدة أو للروايات ٢٢٤
عدم صحة تمليك المعدوم بالفعل ٢٢٥
الروايات الدالة على عدم الصحة ٢٢٧
لو استأجر الأرض بحنطة أو شعير بمقدار معين في الذمة لكن بشرط الأداء من حاصل الأرض ٢٣٩
إجارة الأرض بحنطة أو شعير من أرض اُخرى ٢٤٠
لا بأس بإجارة حصة من الأرض معينة مشاعة ٢٤٢
هل يجوز استئجار أرض لتعمل مسجداً ٢٤٢
هل يجوز استئجار الدراهم أو الدنانير للزينة أو لحفظ الاعتبار أو نحو ذلك ٢٤٥
هل يجوز استئجار الشجر لفائدة الاستظلال ونحوه كشر الثياب عليه ٢٤٧