ماهنامه موعود
(١)
شماره هشتاد و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
ياران مهدى ع يا انصار سفيانى
٢ ص
(٤)
شعر و ادب
٤ ص
(٥)
سلام آقا
٤ ص
(٦)
هفت سين بهار
٤ ص
(٧)
ملاقت آفتاب
٤ ص
(٨)
اى ناگهان تر از همه اتفاق ها!
٤ ص
(٩)
انتظار
٥ ص
(١٠)
جواب مسئله ها
٥ ص
(١١)
از ميان خبرها
٦ ص
(١٢)
عوامل انفجار حرمين عسكريين ع در سامرا دستگير شدند
٦ ص
(١٣)
سندى خطرناك درباره بازسازى حرم مطهر عسكريين ع
٦ ص
(١٤)
4800 سايت وهابى، در خدمت قتل عام شيعيان عراقى
٦ ص
(١٥)
ارتباط گروه تروريستى جند السماء، با كشورهاى عربى
٦ ص
(١٦)
وهابيت در دنيا به قتل آدم كشى متهم است
٧ ص
(١٧)
فقر مادى و معنوى مردم عامل اصلى شكل گيرى گروه هاى منحرف است
٧ ص
(١٨)
معرفت امام عصر
٨ ص
(١٩)
مدعيان مهدويت، بابيت و سفارت
١٢ ص
(٢٠)
ادعاى نمايندگى از طرف امام مهدى ع
١٣ ص
(٢١)
از تولد تا غيبت
١٥ ص
(٢٢)
1 پيوند آسمانى
١٥ ص
(٢٣)
2 چگونگى ميلاد
١٦ ص
(٢٤)
3 نام، كنيه و القاب
١٦ ص
(٢٥)
4 غيبت صغرا
١٧ ص
(٢٦)
5 غيبت كبرا
١٧ ص
(٢٧)
6 نواب خاص امام عصر
١٧ ص
(٢٨)
معنا و مفهوم غيبت
١٨ ص
(٢٩)
الف ناپيدا بودن امام
١٨ ص
(٣٠)
بناشناس بودن امام
١٨ ص
(٣١)
غيبت امام عصر (ع)
١٩ ص
(٣٢)
صفات امام
٢٠ ص
(٣٣)
شناخت امام
٢٠ ص
(٣٤)
صفات امام
٢٠ ص
(٣٥)
سيماى ظاهرى امام مهدى ع
٢٢ ص
(٣٦)
صفات و خصال حضرت مهدى عج
٢٣ ص
(٣٧)
سخن و خنده پيامبر ص
٢٤ ص
(٣٨)
ميهمان ماه
٢٥ ص
(٣٩)
يا مقلب القلوب
٢٥ ص
(٤٠)
آشتى با عدالت
٢٥ ص
(٤١)
حاملان گنجينه علم ربانى
٢٦ ص
(٤٢)
منابع وشيوه هاى انتقال علم امام
٢٦ ص
(٤٣)
3 منابع مكتوب
٢٦ ص
(٤٤)
4 منابع شفاهى
٢٧ ص
(٤٥)
شيوه هاى انتقال علوم
٢٧ ص
(٤٦)
امام صادق ع، پيشواى منتظران
٢٨ ص
(٤٧)
ياران حضرت مهدى ع
٢٩ ص
(٤٨)
1 ايمان و اعتقاد ياوران مهدى ع
٢٩ ص
(٤٩)
4 ولايت مدارى اصحاب مهدى ع
٣٠ ص
(٥٠)
5 شجاعت ياران مهدى ع و آرزوى شهادت
٣١ ص
(٥١)
دل هاى پولادين اما نورانى
٣١ ص
(٥٢)
قدرت جسمانى اصحاب مهدى ع
٣١ ص
(٥٣)
جزيره خضرا افسانه يا واقعيت
٣٢ ص
(٥٤)
1 ديدگاه موافقان
٣٢ ص
(٥٥)
2 ديدگاه مخالفان
٣٣ ص
(٥٦)
خانه مهدى كجاست؟
٣٦ ص
(٥٧)
1 دوران زندگى با پدر بزرگوار خود امام حسن عسكرى ع 255- 260 ق
٣٦ ص
(٥٨)
2 دوران غيبت صغرا 260 تا 329 ق
٣٧ ص
(٥٩)
3 دوران غيبت كبرا
٣٨ ص
(٦٠)
4 دوران ظهور و حكومت مهدى ع
٣٩ ص
(٦١)
ابدال يا پيشگامان امام زمان عليه السلام
٤٠ ص
(٦٢)
ماهيت ابدال
٤٠ ص
(٦٣)
تعداد ابدال
٤١ ص
(٦٤)
ويژگى هاى ابدال
٤١ ص
(٦٥)
مليت و محل اقامت ابدال
٤٢ ص
(٦٦)
امكان پيوستن به ابدال
٤٢ ص
(٦٧)
مردان بى ادعا
٤٣ ص
(٦٨)
ويژگى هاى رجال الغيب
٤٣ ص
(٦٩)
منافع وجودى امام عصر عليه السلام
٤٤ ص
(٧٠)
1 وجود رهبر موجب بقاى مكتب
٤٤ ص
(٧١)
2 امام؛ حجت آشكار خدا
٤٥ ص
(٧٢)
3 خورشيد فروزان در پشت ابرهاى تار
٤٥ ص
(٧٣)
4 منافع وجودى امام غايب
٤٦ ص
(٧٤)
5 وجود امام، منشأ خير و بركت
٤٧ ص
(٧٥)
6 اميدبخشى به مسلمين
٤٧ ص
(٧٦)
7 حفظ و نجات شيعيان از خطرات، گرفتارى ها و شر دشمنان
٤٧ ص
(٧٧)
وفات يا شهادت امام مهدى عج
٤٨ ص
(٧٨)
1 دسته اول روايات
٤٨ ص
(٧٩)
2 دسته دوم روايات
٤٩ ص
(٨٠)
حكايت ديدار
٥٠ ص
(٨١)
پيام ها و برداشت ها
٥٢ ص
(٨٢)
معرفى كتاب
٥٣ ص
(٨٣)
هاليوود جايگاه امن يهوديت صهيونى
٥٤ ص
(٨٤)
معرفى ميراث مكتوب مهدوى
٥٧ ص
(٨٥)
بزرگداشت مولا
٥٨ ص
(٨٦)
عبقرى الحسان
٥٩ ص
(٨٧)
عبقرى الحسان فى احوال موالنا صاحب الزمان ع
٦٠ ص
(٨٨)
انگيزه تاليف
٦٠ ص
(٨٩)
مكاشفه نسخه نويس كتاب
٦٠ ص
(٩٠)
كه در اين ره نباشد كار بى اجر
٦٠ ص
(٩١)
معرفى ميراث مكتوب مهدوى امام مهدى ع؛ از ولادت تا ظهور
٦١ ص
(٩٢)
پرسش شما، پاسخ موعود
٦٢ ص
(٩٣)
اشاره
٦٢ ص
(٩٤)
1 تفاوت نكردن زن و مرد در يارى امام عصر ع
٦٢ ص
(٩٥)
2 حضور تعدادى از زنان در ياران خاص امام زمان ع
٦٣ ص
(٩٦)
3 ذكر نام تعدادى از زنان به عنوان رجعت كنندگان
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٢ - مدعيان مهدويت، بابيت و سفارت

مدعيان مهدويت، بابيت و سفارت‌

مجتبى الساده‌

مترجم: سيد شاهپور حسينى‌

اشاره:

با سپاس و قدردانى از استاد محقق مجتبى الساده كه مجموعه حاضر را در اختيار موعود گذاشتند از اين پس بخش هاى مختلف و خواندنى اثر ايشان تقديم موعوديان عزيز مى‌گردد.

در دوران اخير ما شاهد برخى ادعاهاى دروغين در محافل عمومى شيعيان هستيم؛ در اين ميان، برخى ادعا مى‌كنند كه با امام مهدى ع در ارتباط هستند و به دستور ايشان تبليغ مى‌كنند. از سوى ديگر محافل اهل تسنن نيز خالى از چنين ادعاهايى نيست و در بسيارى از كشورهاى اسلامى، برخى ادعا مى‌كنند كه خود مهدى موعود ع هستند، حتى برخى پا از حدود و مرزها و خطوط قرمز فراتر نهاده و ادعاى پيامبرى كرده‌اند. با مطالعه تاريخ اسلام، در مى‌يابيم كه اين پديده جديدى نيست، بلكه در طول تاريخ، افراد زيادى چنين ادعاهايى داشته‌اند. اعمال، رفتار و كردار مدعيان جديد در حال حاضر، شناخته شده و بسيار شبيه به اعمال و رفتار و كردار مدعيان گذشته است، ولى اين مسئله در حال حاضر، بسيار خطرناك‌تر است؛ زيرا اكنون ما در دورانى به سر مى‌بريم كه پيشرفت و گسترش علم، مرزهاى زمانى و مكانى را در هم شكسته و همه، منادى گشودن درها به روى عقل و حاكم كردن آن در تمام امور و به طور كلى منادى عقل‌گرايى شده‌اند. علل و انگيزه‌هاى چنين ادعاهايى در سال‌هاى اخير، در شرايط سياسى، دينى و اجتماعى جوامع اسلامى نهفته است، اين شرايط، جو و محيطى مساعد براى طرح اين افكار و عقايد و انديشه‌هاى حامى اين ياوه‌گويى‌ها را به وجود آورده است، افزون بر اين، ما شاهد نوعى خلأ دينى و كمبود عناصر فرهنگى و فكرى و وجود تناقض در روش‌هاى تربيتى و دينى هستيم كه همه اينها، باعث شايع شدن چنين ادعاها، مهملات و ياوه‌گويى‌هايى شده است. اين پديده ناساز و ناهمخوان كه تأثير روانى و فكرى زيان‌بخشى بر جامعه گذاشته، در حقيقت، تكرار همان ادعاهاى گذشته است كه در طول تاريخ، روى داده است. برخى اشخاص- از زمان‌هاى دور تاكنون- در جامعه اسلامى لباس شخصيت شريف مهدى موعود ع را بر تن كرده و خود را پرچمدار برخى اعمال و رفتار قهرمانانه كه ايشان پس از ظهور مباركشان آنها را انجام مى‌دهند، اعلام نموده‌اند، اين پديده با گذشت زمان به كرات تكرار شده و پس از مدتى از بين رفته است، تا اينكه اكنون به صورت يك مشكل جدى در آمده كه انديشه اسلامى در دوران ما با آن مواجه است. هر از چند گاهى اخبارى مى‌شنويم، حاكى از آنكه برخى اشخاص در جامعه خود ادعاى مهدويت كرده‌اند يا خود را از جمله نمايندگانى مى‌دانند كه امام، ايشان را به عنوان واسطه تعيين فرموده است يا ادعا مى‌كنند كه امام مهدى ع در خواب يا رؤيا براى آنها تجلى كرده و آنها ايشان را زيارت كرده‌اند. برخى نيز ادعاى پيامبرى مى‌كنند و مى‌گويند: