ماهنامه موعود
(١)
شماره چهل و نهم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
هنگامه بيدارى
٢ ص
(٤)
غريب در غرب
٤ ص
(٥)
از ميان اخبار
١٤ ص
(٦)
آموزش شصت مزدور و آدم ربايى در عراق
١٤ ص
(٧)
حضور پوششى مأموران يهودى در مناطق شيعه نشين افغانستان
١٤ ص
(٨)
گسترش خشونت عليه مسلمانان در اروپا
١٤ ص
(٩)
يكى ديگر از مساجد هلند در آتش سوخت
١٤ ص
(١٠)
رشد بى سابقه و چشمگير اسلام در آمريكا
١٤ ص
(١١)
آمادگى جانفشانى 40000 شهادت طلب آلمانى براى اسلام
١٤ ص
(١٢)
گرايش بى سابقه مردم اروپا به اسلام
١٤ ص
(١٣)
جنگ چهارم جهانى
١٥ ص
(١٤)
نبش قبر صحابه و دانشمندان در شهر قدس اشغالى
١٥ ص
(١٥)
احداث ايستگاه راديويى پاكستان توسط مبلغان مسيحى
١٥ ص
(١٦)
تدريس تورات و انجيل در دانشگاههاى تونس
١٥ ص
(١٧)
تكفير شيعيان در گفت وگو با كانال الجزيره قطر
١٥ ص
(١٨)
مرزداران حريم تفكّر شيعى
١٦ ص
(١٩)
چراغ آستان حق
٢٠ ص
(٢٠)
تقديم به «او» كه يكى از همين جمعه ها خواهد آمد
٢٣ ص
(٢١)
ضرورت انس با موعود (ع)
٢٤ ص
(٢٢)
نظريه اختيارى بودن ظهور
٢٨ ص
(٢٣)
3 دلايل نظريه
٢٨ ص
(٢٤)
1- 3 دلايل كلامى- نقلى
٢٨ ص
(٢٥)
عمر با بركت
٣٤ ص
(٢٦)
گلبانگ
٤٠ ص
(٢٧)
شاديت مبارك باد
٤٠ ص
(٢٨)
ياران آفتاب
٤٠ ص
(٢٩)
بخوان
٤١ ص
(٣٠)
يا صاحب دنيا
٤١ ص
(٣١)
بهشت زمينى
٤٢ ص
(٣٢)
پروتستانتيزم، عهد عتيق و لوتر
٤٣ ص
(٣٣)
نيمه يهودى پنهانكار
٤٤ ص
(٣٤)
تأثيرپذيرى پيوريتانهاى انگليس و آمريكا از جريان يهوديزه شدن مسيحيت
٤٥ ص
(٣٥)
نكته
٤٧ ص
(٣٦)
آينده نزديك
٤٨ ص
(٣٧)
پرسش از آينده
٤٩ ص
(٣٨)
1 افزايش جنگها و نزاعها
٤٩ ص
(٣٩)
1- 1 جنگهاى فراگير
٤٩ ص
(٤٠)
2- 1 نزاعهاى قومى و نژادى
٥٠ ص
(٤١)
2 گسترش قحطى و خشكسالى
٥١ ص
(٤٢)
3 شيوع بيماريهاى واگيردار
٥٢ ص
(٤٣)
ضرورت بازنگرى معارف مهدوى
٥٤ ص
(٤٤)
اشك ها و گريه ها
٥٩ ص
(٤٥)
در انتظار عنايت
٦٠ ص
(٤٦)
حكايت نيكبختان
٦٦ ص
(٤٧)
1 شيخ صدوق (م 381 ق )
٦٧ ص
(٤٨)
تأليف كتاب كمال الدين
٦٧ ص
(٤٩)
بى تو مى چرخم و مى چرخم
٦٩ ص
(٥٠)
تاريخ پس از ظهور
٧٠ ص
(٥١)
فصل اول
٧٠ ص
(٥٢)
فصل دوم
٧١ ص
(٥٣)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٦ ص
(٥٤)
او سليمان وجود است
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - غريب در غرب

\* وطبيعتا خودشان را براى چنين حوادثى مهيا نمى كنند.

اصلًا، اصلًا.

\* در واقع شما مى فرماييد كه ميان اعتقاد و تكليف و تعهد ناشى از آن فاصله هست. حال آن كه در ميان مسيحيان صهيونيست ما شاهد چيزى غير از اين هستيم، به طورى كه پيروان كليساهاى تدبيرى كه افراطى ترين و تندروترين كليساى مسيحيان است، معتقدند كه بايد تمام مقدمات پيش از ظهور حضرت را مسيح شخصا تدبير و برنامه ريزى كنند.

بله! واقعا اين نگرش هم جديد است هم به نسبت ديگر فرقه ها پيروانش كمترند ولى نفوذ زيادى دارند.

\* شخصيتهايى مثل «رامسفلد» و «ريچارد پرل» طرفدار اينها هستند.

البته اينها طرفدارشان هستند ولى جزء آنها نيستند. خود «فلد» يهودى است ولى كاندوليزا رايس جزء آنهاست.

\* در حال حاضر آيا يهوديها و مسيحيها به مسيحيت صهيونيستى معتقدند؟

يهوديها فقط از آنها سوء استفاده مى كنند والّا آنها به خود مسيح اصلًا معتقد نيستند چه رسد به اين كه با مسيحيان هم عقيده باشند.

\* اينها به آرماگدون، تخريب مسجدالاقصى و بازسازى معبد سليمان معتقدند و يهوديها هم در اين موارد با آنها مشتركند.

مورد اول برخلاف دو مورد ديگر در عهد قديم وجود ندارد و فقط جزء پيشگوييهاى يوحناست كه تنها مسيحيها به آن معتقدند و فقط درباره محتواى عهد قديم با هم مشتركند.

\* آيا يهوديها، مسيحى ها را قبول دارند؟

اصلًا قبول ندارند.

\* چه مقدار از انجيل را قبول دارند؟

هيچى. هم اناجيل اربعه و هم پيشگوييهاى يوحنا و رسائل پولس مقدس را يكجا منكر مى شوند و حتى معاذاللّه به حضرت مسيح فحاشى هم مى كنند.

اينها حضرت مسيح (ع) را يك دروغگو، دجال و شيطان مى دانند و مى گويند حضرت مسيح پسر يك نظامى و افسر رومى است كه از طريق غير مشروع از يك زن ناصالح- معاذاللّه- به نام مريم به دنيا آمده است و ادعا كرده كه من پادشاه يهود هستم و «جودا» همان كسى است كه خيانت كرده است. خداوند لعنتشان كند كه به چنين اباطيلى اعتقاد دارند و آن را نقل هم مى كنند.

\* آيا اين مطلب در تورات آمده است؟

اصلًا چنين مطلبى در تورات وجود ندارد. اين افسانه ساختگى را كه به زعم يهوديان داستان واقعى حضرت عيسى (ع) است، در اثر ديگرى به نام «توليدات شيو (وا)» آورده اند كه اين كتاب يكى از آثار پر فروش خاخامهاى يهود است و جريان بهتان عظيم‌[١] كه قرآن كريم درباره حضرت مريم متذكر مى شود، در همين كتاب پليد آمده است.

\* يهوديان و مسيحيان هر دو عقيده به آمدن حضرت مسيح در آخرالزمان دارند. آيا مصداق مسيح مورد نظر هر دو يكى است؟

نه، صد در صد با هم متفاوتند. مسيحيان معتقدند كه حضرت عيسى (ع) مجددا باز مى گردد ولى يهوديان حضرت عيسى (ع) را يك ملعون مى دانند. جالب اينجاست كه برخى از مسيحيان صهيونيست، هم يهود را ملعون مى دانند و صرفا معتقدند براى بازگشت مجدد حضرت مسيح، لازم است كه يهود به آن سرزمين بازگردانده شود؛ ولى به هر حال اين پيوند و ائتلافى را كه ميان يهوديان و مسيحيان صهيونيست مى بينيم چيزى جز يك بهره بردارى متقابل در منافع مشترك نيست.

\* شروع اين جريان را از داخل مسيحيان مى دانيد يا اينكه ترفند يهود براى سوء استفاده از مسيحيان بوده است؟

به هر حال هر دو احتمال ممكن است، يا يك يهودى چنين كلكى را طراحى كرده و ديگران مجرى آن شده اند و يا اينكه الهامات شيطانى يكى از مسيحيان را به اين سمت سوق داده است.

\* اين سؤال براى خود غربيها هم مطرح است كه به عنوان مثال «فرانكلن توماس» كه يك خبرنگار و