\* اين روزها مشهود و مشهور است كه هيأت حاكمه كنونى كاخ سفيد و ايالات متحده طيفى از همين پروتستانهاى افراط گرا به نام فاندمنتاليست در كنار آونجليستها هستند كه تكيه شديدى هم بر مسئله آرماگدون دارند. در ادبيات سياسى آنها به وفور واژه هاى انجيلى و توراتى نظير رب، اراده، اختيار ديده مى شود كه با تمام قوا از اسرائيل حمايت مى كنند تا جايى كه خانم «كاندوليزارايس» مشاور امنيتى بوش ضمن يكى از صحبتهايش گفته بود: «امنيت اسرائيل، كليد امنيت جهان است». فكر مى كنيد علت اين همه حمايت سردمداران آمريكا از اسرائيل چيست؟ آيا نوعى داد و ستد سياسى است يا اينكه ريشه دينى و تاريخى دارد؟

تميز دادن بين اين دو واقعا سخت است چرا كه دقيقا معلوم نيست كه هر كدام از اين دو طرف چه نيتى در سر مى پرورانند. ولى قدر مسلم اين است كه از مبناى مذهبى و عقيدتى اين رفتارها نمى توان چشم پوشى كرد. تكيه اصلى اين مذهبهاى منحرف هم بر اين پيشگويى است كه پيش از ظهور حضرت مسيح مى بايست تمام يهوديها در فلسطين جمع شوند تا پس از آن شاهد ظهور باشيم كه پس از ظهور هم يهوديان دو دسته مى شوند يك دسته حضرت مسيح را قبول كرده و مسيحى مى شوند و دسته ديگر قبول نمى كنند و به همراه مسلمانان و ديگر دشمنان حضرت مسيح نابود مى شوند.

\* آيا اين مطلب جزء اعتقادات مسيحيان صهيونيست است؟

بله، اكثر آنها چنين اعتقادى دارند.

\* يعنى مى فرماييد الزاما هر كس پروتستان است، مسيحى صهيونيست نيست؟

بله. اينها گروه خاصى از پروتستانها هستند.

\* وجه تمايز اينها و با ديگر پروتستانها در چيست؟

در ميان پروتستانها، تنها اينها هستند كه معتقدند بايد همه يهوديها به فلسطين برگردند بقيه با توجه به اين كه اين مطلب برداشتى از كتاب مقدس است، چندان توجهى به اين موضوع ندارند.

\* در بيان ويژگيهاى پروتستانها، زياد از عصمت حرفى صحبت مى شود. منظور چيست؟

منظور ممنوع بودن تأويل و تفسير متون دينى است. يعنى اگر مثلًا در متن آمده كه صد و چهل و چهار هزار نفر بهشتى هستند، يعنى فقط همين تعداد به بهشت مى روند و نمى توان آن را عددى سمبليك دانست.

\* اثر چنين اعتقادى كجاست و چه خطرى دارد؟

به نظر مى رسد كه صرفا يك ظاهر نگرى باشد كه البته تمسك به ظواهر متن در ميان شيعيان و اهل تسنن هم وجود داشته و چندان خطر قابل توجهى درباره آن نمى توان تصور كرد جز اين كه اين روزها برخى پيشگوييهاى عهد قديم و جديد با همين نگاههاى ظاهرگرا براى بقيه دردسرزا شده اند.

\* آيا احتمال نمى دهيد كه برخى از اين پيشگوييها با واقعيتها همخوانى نداشته باشد و با برداشت غلط از مثلًا ظهور مجدد حضرت مسيح در زمينه ها و حوادث پيش از آن به همراه روحيه خشك و انعطاف ناپذير ظاهر بينى و خرافى منشى به دنبالش سياستها و عملكردهاى غلط را به همراه بياورد؟

مسلما خطرناك و خطرساز است؛ ولى نكته اينجاست كه ريشه مشكل را نمى توان ناشى از ظاهربينى دانست چرا كه افرادى كه ظاهربين بودند، از پيشگوييها چنين برداشتهايى نداشتند. هر چند كه نمى دانيم دقيقا چه كسى اين روش غلط را بنا نهاد و البته احتمال هم دارد كه آن را در زمره الهامات شيطانى شياطين برشماريم، ليكن يهوديها از آن خيلى سوء استفاده كردند آن هم از متنى كه همانند اشعار حافظ و پيشگوييهاى نوسترآداموس قابل تأويل به دهها و صدها معنى است.

\* پس در واقع به آن دو اشكال مى توان گرفت: يكى از حيث صحت سند و ديگر از جهت صحت برداشت؟

بله، دقيقا همين طور است و به همين علت است كه اكثر مسيحيان سنتى تنها از اين متنها خبر دارند كه مثلًا حضرت عيسى مى آيد و جنگى مى شود ولى اين كه كى و كجا و چرا و چطورش را اصلًا كار ندارند.