ماهنامه موعود
(١)
شماره سى و چهارم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
بايد پنجره ها را گشود
٢ ص
(٤)
حديث عدالت در كلام ولايت
٤ ص
(٥)
گفت وگو با مرجع عالى قدر حضرت آية الله العظمى صافى گلپايگانى
٦ ص
(٦)
از قنوت عارفان
١١ ص
(٧)
مسيح و ما، ما و مسيحيان
١٢ ص
(٨)
در انتظار مهدى (عج)
١٨ ص
(٩)
وعباس همچنان در اهتزاز
٢٢ ص
(١٠)
مظلوم ترين امام معصوم
٢٤ ص
(١١)
در رواق عشق
٣٠ ص
(١٢)
چهره امام مهدى (ع) در آينه القاب
٣٢ ص
(١٣)
7 مضطر
٣٢ ص
(١٤)
8- منتقم
٣٤ ص
(١٥)
گلبانگ
٣٦ ص
(١٦)
اگر آن يار سفر كرده
٣٦ ص
(١٧)
در خلوت دل
٣٧ ص
(١٨)
ودوباره
٣٧ ص
(١٩)
احياى دل
٣٧ ص
(٢٠)
منتظران برترين مردم همه روزگاران
٣٨ ص
(٢١)
ششمين مسابقه بزرگ در انتظار موعود
٣٩ ص
(٢٢)
پاداش بزرگ انتظار
٤٣ ص
(٢٣)
شوق وصال
٤٤ ص
(٢٤)
ابر صبر
٤٤ ص
(٢٥)
پايان غروب تنهايى
٤٤ ص
(٢٦)
دلبر شيرين
٤٥ ص
(٢٧)
رباعى هاى انتظار
٤٥ ص
(٢٨)
امام مهدى (ع) و سنت هاى الهى
٤٦ ص
(٢٩)
4- 2 وقت و اجل شرط نابودى تمدن ها
٤٧ ص
(٣٠)
نتيجه گيرى
٤٨ ص
(٣١)
4- 3 تغيير نعمت ها به دليل تغيير رفتار و روحيات امت ها
٤٨ ص
(٣٢)
نتيجه گيرى
٤٩ ص
(٣٣)
4- 4 امامت، وراثت و خلافت مؤمنان صالح
٥٠ ص
(٣٤)
نتيجه گيرى
٥١ ص
(٣٥)
چراغانى ملكوت
٥٢ ص
(٣٦)
فجر مقدس
٥٤ ص
(٣٧)
حوادث بر طبق تقويم سال ظهور
٥٤ ص
(٣٨)
جريانات و اتفاقات ماه رجب
٥٥ ص
(٣٩)
1- باران شديد و فراوان
٥٥ ص
(٤٠)
2 شورش سفيانى (از علايم حتمى ظهور)
٥٥ ص
(٤١)
آن بيست ليره
٦٠ ص
(٤٢)
شرحى بر كتاب استراتژى انتظار
٦٦ ص
(٤٣)
پيچك انتظار
٧٢ ص
(٤٤)
رجعت سبز
٧٣ ص
(٤٥)
چشم انداز تمدن جهانى اسلام
٧٤ ص
(٤٦)
مهدويت نماد تمدن جهانى اسلام
٧٤ ص
(٤٧)
3 جوهره تمدن حضرت مهدى (عج)
٧٦ ص
(٤٨)
3- 1 گسترش عدل و احسان
٧٧ ص
(٤٩)
3- 2 استوارى پيوندهاى اجتماعى
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٦ - ٣ جوهره تمدن حضرت مهدى (عج)

خواهد كرد، به گونه اى كه گويا براى نخستين بار است، كه چنين تمدنى، با اين ويژگى ها، چهره مى نمايد و جلوه گيرى مى آغازد.[١]

امام عصر (عج) روح تمدن دينى را در كالبد تمدن هاى كنونى خواهد دميد و روند تكاملى تمدن ها را شتاب خواهد بخشيد. آن حضرت، با استفاده از تمامى ابزار زندگى مدرن و پيشرفته و با به كارگيرى سالم سلاح ها و تكنولوژى هاى موجود در جهان چهره زندگى انسان ها را دگرگون خواهد ساخت.

البته اين آرمان با ايجاد مركزيت يگانه و مديريت و حاكميت واحد و توانمند و فراگير، جهانگير و جهان شمول خواهد شد و اين حقيقتى است كه بر زبان رسول گرامى اسلام (ص) جارى شده است كه فرمود:

لما عرج بى الى السماء ... قال الله عزوجل و عزتى و جلالى لاظهرن بهم دينى و لآعلين بهم حكمتى و لاطهرن الارض بآخرهم من اعدائى و لامكننه مشارق الارض و مغاربها و لاسخرن له الرياح و لاذللن له السحاب الصحاب و لارقينه فى الاسباب ... ثم لاديمن ملكه و لاداولن الايام بين اوليائى الى يوم القيامة.[٢]

در سير و سفر آسمانى [معراج‌] ... خداوند عزوجل به من فرمود: به عزت و جلالم سوگند! [به دست دوستان و بندگان شايسته ام‌] دين و آيينم را پيروز خواهم كرد و حق را برترى و اعتلا خواهم بخشيد. زمين را به دست آخرين حجت، از نابكاران و دشمنان پاك خواهم ساخت و او را بر شرق و غرب عالم، چيره خواهم ساخت. بادها و ابرها را در اختيار او خواهم گذاشت اسباب پيروزى او را فراهم خواهم ساخت ... آنگاه، حاكميت و دولت او را تا برپايى قيامت ميان دوستانم دست به دست قرار خواهم داد.

از اين بيان نورانى به چند نكته مى توان دست يافت:

- جهان در انتظار مصلحى است كه روزى ظهور خواهد كرد و اين وعده حتمى پروردگار است.

- آن ولى خدا، تمام زمين را از وجود تبهكاران و آلودگان پاك و پاكيزه خواهد كرد.

- حوزه حكومت و قلمرو نفوذ او شرق و غرب عالم را فرا خواهد گرفت.

- امدادهاى غيبى و عوامل طبيعى به او يارى مى رسانند.

- پس از پيدايش آن حاكميت و رهبرى، تمدن دينى آخرين شيوه زندگى خواهد بود و تا پايان جهان و قيام قيامت پايدار خواهد ماند.

بنيان گذارى و ادامه حكومت و تمدن آخرين، به دست بهترين بنده خدا، حضرت مهدى (عج)، و با كمك و يارى بندگان شايسته پروردگار خدا، پس از آن كه همه نظام ها و رژيم هاى سياسى جهان، امتحان خودشان را داده باشند، به عنوان آخرين حكومت در تاريخ تمدن بشر، رخ مى نمايد و بشر تشنه عدالت و مديريت صالح و سال را، اداره مى كند.

امام صادق (ع) درباره اين دولت مى فرمايد:

دولتنا آخر الدول ولن يبقى اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لئلا يقولوا اذا راوا سيرتنا، اذا ملكنا سرنا مثل سيرة هؤلاء و هو قول الله عزوجل: والعاقبة للمتقين.[٣]

دولت و نظام ما، واپسين دولت خواهد بود. همه گونه دولت ها پيش از اين سر كار خواهند آمد، تا نگويند اگر ما هم سر كار بوديم، چنين و چنان مى كرديم. و اين است آن حقيقتى كه خداوند در قرآن فرموده: عاقبت از آن پرهيزگاران است.

پيام روشن اين سخن معصوم (ع) آن است كه: بشر بايد تمام فراز و نشيب هاى سياسى و اجتماعى را پشت سر بگذارد، همه گونه حكومت ها و دولت هاى بشرى را پيش از ظهور تجربه كند، به ناكارآمدى و ناتوانايى آنها پى ببرد و ضرورت نظام توانمند و ديريت شايسته و فراگير را با تمام وجود احساس كند. در آن شرايط است كه دولت حضرت مهدى (عج) به عنوان نظام رهايى بخش و رهبرى كارآمد در سطح بين المللى و جهان اعلام موجوديت مى كند و پايه هاى تمدن جهانى خويش را با همكارى، همدلى، همراهى مردمان پروا پيشه و مددهاى غيبى پى مى ريزد و چهره دنيا را دگرگون مى سازد.

پيامبر اكرم (ص) فرمود:

وى [امام زمان‌] هنگامى قيام مى كند كه دنيا را هرج و مرج فرا گرفته و كشورها به يكديگر شبيخون مى زنند، نه بزرگ به كوچك رحم مى كند، نه نيرومند بر ناتوان مهر مى ورزد.[٤]

و نيز امام باقر (ع) فرمود:

قائم قيام نمى كند، جز در هنگامى كه ترسى شديد مردم را فرا گرفته، بحران ها، آشوب ها، گرفتارى ها و بيمارى آنان را در برگرفته باشد، كشتار وحشيانه، درگيرى شديد و تفرقه دينى بين مردم محسوس شود و به گونه اى دچار رنج و افسردگى شده باشند كه صبح و شام آرزوى مرگ كنند. آرى وى در نااميدى مطلق مردم، ظهور و خروج خواهد كرد![٥]

٣. جوهره تمدن حضرت مهدى (عج)

تمدن جهانى اسلام، به رهبرى امام زمان (عج) داراى روح و جوهره ويژه اى است كه ديگر تمدن ها از آن بى بهره اند. جوهره ويژه تمدن اسلامى، آموزه هاى وحيانى است. آموزه هاى وحيانى، به تمدن اسلامى در گذشته جلوه ويژه اى بخشيده و آن را از حالت مادى‌