ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٤ - ١ در آيات قرآنى و تفاسير اهل سنّت
الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها تلى عقيب ذلك قوله تعالى و نريد أن نمنّ على الذين استضعفوا. قال ابن ابىالحديد: إنّ أصحابنا يقولون إنّه وعد بإمام [المهدى] يملك الأرض و يستولى على الممالك.
على [عليهالسلام] مىفرمايد: دنيا دوباره به سوى ما [اهلبيت] باز مىگردد. مانند بازگشت بچه شتر شيرخوار به سوى مادرش و بعد حضرت اين آيه را خواند: و نريد أن نمنّ على الذين استضعفوا .... ابن الحديد گويد: اصحاب ما مىگويند كه منظور حضرت، امام [مهدى، عليهالسلام] مىباشد كه برجهان و ممالك آن مستولى مىشود.
د) آيه ١١٤ سوره بقره:
... لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ.
... آنان در دنيا خفت و خوارى ودر قيامت عذابى بزرگ در پيش دارند.
١. تفسير درّ المنثور سيوطى، در تفسير اين آيه:
عن ابىهريره: إذ قام المهدى و فتحت قسطنطنية قتلهم فذلك خزى.
از ابوهريره روايت مىكند كه خوارى و زبونى آنها (نصارى و يهوديها و كفار) زمانى است كه مهدى قيام مىكند و قسطنطنيه را فتح مىنمايد پس آن خوارى و زبونى برايشان باشد.[١]
ه-) آيه ٨٦، سوره هود:
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ...
بازمانده رحمت الهى برايتان بهتر است اگر ايمان داريد ...
١. نورالابصار شبلنجى شافعى: از امام محمدباقر، عليهالسلام، روايت مىكند كه فرمود: [خلاصه حديث]
هنگامى كه مهدى قيام كند پشت به كعبه دهد و ٣١٣ تن از پيروانش نزد او گرد آيند، پس اولين چيزى كه گويد اين آيه است: بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. پس مىفرمايد منم بقيةاللّه و خليفه او و حجت او بر شما ...
اين روايت را ابن صباغ مالكى هم در كتاب فصولالمهمة (باب دوازدهم) آورده است.
و) آيه ٣، سوره بقره:
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ.
كسانى كه به غيب ايمان مىآورند و از آنچه روزيشان كردهايم انفاق مىكنند.
آيه ٥٥، سوره نور:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ....
خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند وعده داده است كه بىشك آنان را در اين سرزمين جانشنى كند چنانكه كسانى را كه پيش از آنان بودند جانشين ساخت ...
١. تفسير نيشابورى (در حاشيه تفسير طبرى چاپ عصر) در مورد آيه ٣ بقره آورده است:
مراد از اين آيه مهدى منتظر است كه خداوند در گفتار خودش، قرآن [سوره نور، آيه ٥٥] بدو وعده داده است. و آنچه از حضرت رسول، صلّىاللّهعليهوآله، رسيده است كه فرمودند: اگر از عمر دنيا جز يك روز باقى نماز خداوند آنروز را آنقدر طولانى مىكند تا مردى از امت من كه اسم او چون اسم من و كنيه او چون كنيه من باشد قيام كند و زمين را پر از عدل سازد چنانكه از ظلم شده است.
٢. تفسير ابن كثير (ج ٣، ص ٣٠١، چاپ بيروت) در تفسير آيه ٥٥ سوره نور، از صحيح مسلم نقل مىكند كه:
عن جابر ابن سمرة: قال سمعت رسول اللّه يقول لايزال أمر الناس ماضياً ماولّيهم اثنى عشر رجلًا ثم تكلم النبى بكلمةف خفيت عنّى، فسألت أبى ماذا قال رسول اللّه، صلّىاللّهعليهوآله، فقال: قال، صلّىاللّهعليهوآله، كلهم من قريش.
از جابر بن سمره نقل شده كه گفت: از رسول خدا، صلّىاللّهعليهوآله، شنيدم كه مىفرمود: سرنوشت اين مردم تا زمانيكه سرپرست آنها دوازده مرد باشد از دست نمىرود. سپس پيامبر كلمهاى فرمود كه من نفهميدم. از پدرم پرسيدم پيامبر چه فرمود: پدرم گفت: فرمود كه همگى از قريشاند.
و ابن كثير گويد:
و منهم المهدى الذى اسمه يطابق اسم رسول اللّه، صلّىاللّهعليهوآله، كنيته ككنيته يملأ الأرض عدلًا و قسطاً كما ملئت ظلماً و جوراً.