ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و چهل و هشت
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
تقديم به مولاى متّقيان، اميرالمؤمنين، على عليه السلام
٤ ص
(٤)
من ازسيم هاى خاردار متنفرم
٤ ص
(٥)
قلب ها آب مى شوند
٥ ص
(٦)
از ميان خبرها
٨ ص
(٧)
پزشكى پس از زايمان زن مسلمان، اسلام آورد
٨ ص
(٨)
دختر تحصيل كرده آلمانى شيعه شد
٨ ص
(٩)
منبع شفقنا
٨ ص
(١٠)
گرايش 75 درصد دانش آموزان يك مدرسه مسيحى به اسلام
٩ ص
(١١)
دختر چهار ساله شيعه به دليل حجاب از مهدكودك اخراج شد
٩ ص
(١٢)
فيلم ساز نادم هلندى اين بار در حمايت از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فيلم مى سازد
١٠ ص
(١٣)
141 هزار كودك از تحصيل بازمانده اند
١١ ص
(١٤)
پخش اذان از مساجد سوئد براى اوّلين بار
١١ ص
(١٥)
گلستانه
١٢ ص
(١٦)
ويژه ولادت مولى الموحّدين، امام على عليه السلام
١٢ ص
(١٧)
زلالى يقين
١٢ ص
(١٨)
نام على عليه السلام
١٢ ص
(١٩)
مولا اگر نبود ؟
١٢ ص
(٢٠)
دليل خلقت آدم
١٣ ص
(٢١)
تشنه باران
١٣ ص
(٢٢)
به سان كعبه
١٤ ص
(٢٣)
بخش اوّل امام على عليه السلام، به سانِ كعبه
١٤ ص
(٢٤)
صراط مستقيم
١٨ ص
(٢٥)
سه قفل؛ با يك ك- ليد
٢١ ص
(٢٦)
نماز اوّل وقت «شاه كليد» است
٢١ ص
(٢٧)
حوادث قريب و ادعيه غريب
٢٢ ص
(٢٨)
امام زمان عليه السلام ما و آرزوهاى ما!
٢٦ ص
(٢٩)
آرزوهاى فطرى و طبيعى
٢٦ ص
(٣٠)
آرزوهاى فطرى، نشان كمال فرد و جامعه
٢٨ ص
(٣١)
آرزوى اوّل
٢٨ ص
(٣٢)
آروزى دوم
٢٩ ص
(٣٣)
آرزوى سوم
٢٩ ص
(٣٤)
آرزوى چهارم
٣١ ص
(٣٥)
مقايسه پيامبر و امام از ديدگاه امام رضا عليه السلام
٣٤ ص
(٣٦)
1 تعريف پيامبر
٣٤ ص
(٣٧)
2 تعريف امام
٣٦ ص
(٣٨)
3 تفاوت پيامبر و امام
٣٦ ص
(٣٩)
4 برترى امام بر پيامبر
٣٦ ص
(٤٠)
پراكندگى شيعيان
٣٨ ص
(٤١)
خاورميانه
٣٨ ص
(٤٢)
اردن
٣٩ ص
(٤٣)
يمن
٤٠ ص
(٤٤)
آفريقا
٤٠ ص
(٤٥)
سودان
٤٠ ص
(٤٦)
مصر
٤١ ص
(٤٧)
اتيوپى
٤١ ص
(٤٨)
تانزانيا
٤١ ص
(٤٩)
تونس
٤٢ ص
(٥٠)
آمريكا
٤٢ ص
(٥١)
نتيجه گيرى
٤٢ ص
(٥٢)
مسجدى در نمك
٤٣ ص
(٥٣)
مسجدى فوق العادّه در معدن نمك
٤٣ ص
(٥٤)
فرجام اسرائيل در تورات
٤٤ ص
(٥٥)
آشورى اسرائيل را نابود مى كند
٤٥ ص
(٥٦)
ابليسك
٤٨ ص
(٥٧)
نگاهى به پيشينه نمايه ابليسك
٤٨ ص
(٥٨)
رواج ابليسك ها در قرون مدرن
٥٠ ص
(٥٩)
اهمّيت ابليسك در فرامانسونرى و آيين شيطان پرستى
٥٠ ص
(٦٠)
بفومت، خداى شيطان پرستان
٥١ ص
(٦١)
نماد شيطان در مركز مسيحيّت جهان
٥١ ص
(٦٢)
نماد شيطان در پايتخت مسيحيّت
٥١ ص
(٦٣)
انتقال ديگر ابليسك ها توسط فراماسون ها
٥١ ص
(٦٤)
بزرگ ترين ابليسك جهان چگونه به وجود آمد؟
٥٢ ص
(٦٥)
نمايى از ابليسك واشينگتن و كاخ سفيد
٥٢ ص
(٦٦)
حذف نماد شيطان از مراسم رمى جمرات در جايگزينى آن با يك ديوار
٥٢ ص
(٦٧)
راهكارهاى جديد!
٥٣ ص
(٦٨)
ستاره هايى كه مى چرخند
٥٣ ص
(٦٩)
نمادهاى آويخته بر شهر
٥٤ ص
(٧٠)
فلسفه توسّل
٥٨ ص
(٧١)
معناى لغوى توسّل
٥٨ ص
(٧٢)
معناى اصطلاحى توسّل
٥٨ ص
(٧٣)
توسّل، نوعى شفاعت در دنيا
٦٠ ص
(٧٤)
آيات قرآن در زمينه دعا و توسّل
٦٠ ص
(٧٥)
فرشتگان؛ وسيله تقرّب
٦١ ص
(٧٦)
ابتغاء وسيله
٦١ ص
(٧٧)
توسّل مجازى و حقيقى
٦١ ص
(٧٨)
توسّل و تقويت روح بندگى
٦٢ ص
(٧٩)
استكبار مانع توسّل
٦٢ ص
(٨٠)
شبهه اى در باب توسّل
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - پخش اذان از مساجد سوئد براى اوّلين بار

١٤١ هزار كودك از تحصيل بازمانده‌اند

خبرگزارى تسنيم: رئيس مركز آمار و فن‌آورى اطّلاعات و ارتباطات وزارت آموزش و پرورش گفت:

١٤١ هزار كودك بازمانده از تحصيل در كشور وجود دارد كه در گروه سنّى ٦ تا ١١ سال بوده و به مدرسه نمى‌روند.

يوسف نورى، در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعى خبرگزارى تسنيم در پاسخ به اين پرسش كه چه تعداد دانش‌آموز بازمانده از تحصيل در كشور وجود دارد، اظهار داشت:

مبناى آمار ما براى استخراج تعداد افراد بازمانده از تحصيل قانون آموزش و پرورش است كه شوراى عالى آموزش و پرورش آن را تعيين مى‌كند.

وى افزود:

بر اساس اين قانون افرادى كه در گروه سنّى ٦ سال تا ١١ سال تمام به مدرسه نمى‌روند جزو گروه بازماندگان از تحصيل به حساب مى‌آيند، آمارگيرى ما بر اين اساس است كه چه تعداد از دانش آموزان در مقطع ابتدايى به مدرسه نمى‌روند.

نورى ادامه داد:

بعضى از اين دانش‌آموزان در كلاس درس نيستند، چرا كه معلول بوده، فوت كرده يا به خارج از كشور رفته‌اند؛ امّا اسامى آنها جزو دانش آموزان بازمانده از تحصيل اعلام مى‌شود، بعضى هم دانش‌آموزان كلاس اوّلى روستايى هستند كه هنوز به مدرسه وارد نشده‌اند و خانواده‌هاى آنها با پايان شش‌سالگى تمام آنها را به مدرسه نفرستاده‌اند و عمدتاً در اواسط هفت‌سالگى يا پايان هفت‌سالگى اين كودكان به مدرسه فرستاده مى‌شوند.

پخش اذان از مساجد سوئد براى اوّلين بار

«مسجد فيتيا» واقع در بخش جنوبى «استكهلم» پايتخت «سوئد»، اوّلين مسجد در تاريخ سوئد است كه روز جمعه، صداى اذان به مدّت سه دقيقه، از مناره‌هاى آن به گوش رسيد.

به گزارش «شيعه نيوز»، اسماعيل اوقور، رئيس مجمع فرهنگى اسلامى سوئد در سخنانى اعلام كرد:

روز جمعه، روز بسيار مهمّى براى ما مسلمانان است. روز ٢٤ ژانويه سال جارى مجمع فرهنگى اسلامى، دادخواستى مبنى بر لغو قرار ممنوعيّت پخش اذان به شوراى شهر ارائه داد كه شوراى شهر با آن موافقت و اعلام كرد: از ابتداى ماه آينده مسلمانان مى‌توانند صداى اذان را از مناره‌هاى مسجد جامع شهر بشنوند.

پليس استكهلم كه مجوّز پخش اذان با صداى بلند را صادر كرده است، به مسلمانان اجازه مى‌دهد كه هر جمعه يك مرتبه به مدّت ٣ تا ٥ دقيقه، صداى اذان را از گلدسته اين مسجد بشنوند. مسجد فيتيا كه در سال ٢٠٠٧ م. بنا شده است، حدود ٧ هزار نمازگزار دارد كه اكثر آنها ترك هستند و اوّلين مسجد سوئدى است كه درخواستى مبنى بر لغو قرار ممنوعيّت پخش اذان ارائه داد و مسئولان سوئدى با آن موافقت كردند. بر اساس اين گزارش در سوئد حدود ٢٠٠ مسجد وجود دارد و تنها برخى از آنها داراى گلدسته و مناره هستند.

منبع: ايسنا، به نقل از شبكه خبرى الجزيره.