٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - الحسيني المدني، محمّد كبريت - الصفحة ٧٣ - باب فيما يتعلّق بالحجرة المعطرة

حاولتها فوجدت أسباب الرجا

موصولة باليأس من [أسبابها][١]

إلا لمن أعطى الصباية حقها

وأتى بيوت الحي من أبوابها

أنشد الجمال الطبري لنفسه :

أنخ أيها الصادي الشديد ظمؤه

ورد منهلا أحلى من الشهد ماؤه

وسل عند باب المصطفى أي حاجة

أردت وما تهوى فرحب فناؤه

[ومما تحرك له القلب][٢] ومما رق [نسيمه][٣] وراق تسنيمه :

أنخ الركائب في فناء الدار

وانزل بساحتها نزول الجار

يهنيك يا سعد الوصول إليهم

فلقد بلغت منازل الأبرار

ومن الآداب السنية ، الموصولة المناهل البهية :

أنخ مطاياك إن ظفرت بهم

واطلب قراهم فإنهم عرب

واسع على الرأس خاضعّا فعسى

يشفع فيك الخضوع والأدب

[سلم سلمت على سلمى بذي سلم

وسل سليمى عن المحجوب في الخيم

والثم لثام تمام حول حلتها

طاب به نسمات الطيب في النسم][٤]

[ومما يرتشفه السمع راحا [ويمدحه عليه في النسيم من الدقة حيالها][٥]

غير ليلى لا [بد][٦] يرى في الحي شيء

سل متى [ما][٧] ارتبت عنها كل حي

كل شيء سرها فيه تسري

فلذا يثنى عليها كل شيء][٨]

ومما يتحرك له الرأس في هذا الجناس :

إذا نحن أثنينا عليك نصائح

فأنت كما تثني وفوق الذي تثني

وإن جرت الألفاظ منا بمدحه

لغيرك إنسانّا فأنت الذي نعني


[١] في أ [أشبابها].

[٢] سقط من ب.

[٣] سقط من أ.

[٤] سقط من أ.

[٥] هذان البيتان مقدمان على [سلم سلمت على سلمى ... الخ] في ب. ويكون ترتيب الأبيات هكذا. ومما يرتشفه السمع راحا ويمدحه عليه .... الخ. ثم : سلم سلمت على سلمى بذي سلم ... الخ. ثم : انخ الركائب في فناء الدار .... الخ. ثم : ومما يتحول له الرأس في هذا الجناس ... الخ.

(*) سقط من ب.

(*) سقط من ب.

[٦] سقط من ب.