كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - الحسيني المدني، محمّد كبريت - الصفحة ٦٧ - باب فيما يتعلّق بالحجرة المعطرة

المجاورة لباب الرحمة ، فإنه حسن [وصفها][١] ، وعم من في المدينة المنورة نفعها.

[أو كما قال][٣] :

وعلى [الخصوص][٦] ذلك [السبيل][٧] المشتمل على الماء السلسبيل فإنه عز وسما وصفه على الواصف وأبى [إلا][٨] أن يتزايد [ثوابه][٩] المتضاعف :

وفي سنة سبع وأربعين وألف من الهجرة المأمونة من الرجف قدم المولى الذي تشرفت ديباجة هذا الكتاب بألقابه الشريفة [وتعطرت أزهار أوراقه بنشر شمائله السائقة][١١] اللطيفة. لا زالت رايات العزّ بسعوده خافقة وسواجع السعد بصعوده ناطقة ولا برحت أعوامه مواسم التهاني وأيامه مباسم الأماني. أعياده تعود مجددة السعود مغدقة بالجود ، أيامه عائدة وقد خلدت محامده بالدعوات الصاعدة وذلك بعد قضائه المناسك الشريفة إلى هذه المدينة المنيفة ومعه حجر من الألماس محفوف بأحجار مختلفة [مكفوتة](١٢)(١٣) بصفائح الفضة والذهب. وهذا الحجر من آثار صدر الدولة العثمانية وركنها الشديد وعمار الخلافة الخاقانية وأمينها الرشيد المسدد بعناية الله تعالى في الأقوال والأفعال القائل فيه بشهادة الواقع لسان الحال :

[١] في أ [وضعها].

[٢] في أ [الآثار].

[٣] في ب [ومن أحسن ما قال].

[٤] في أ [ذكرها].

[٥] هكذا في أ، ب.

[٦] في أ [الشخوص].

[٧] سقط من ب.

[٨] في ب [أن لا].

[٩] في ب [صوابه].

[١٠] في ب [ريجت] بالمثناة التحتية.

[١١] سقط من ب.

[١٢] في ب [مكفوفة].

[١٣] أي مضمومة ـ القاموس المحيط (١٥٦٨).