فنحن بقربه فيما اشتهينا		وأحببنا وما اخترنا وشينا
يقينّا لا نخاف وإن ظننا		به خيرّا أراناه يقينا
نميل على مكارمه كأنا		إذا قلنا نميل على أبينا

[ومنها][١] حديث «من غاب عن المدينة ثلاثة أيام جاء وقلبه مشرب جفوة» [٢].[وما أحسن ما قال][٣] :

ومسك حديثي في هواها لأهله		[يضرع][٤] وفي سمع الخلبين ضائع
سلا وهل سلا قلبي هواها وهل له		سواها إذا اشتدت عليه الوقائع
وقولا لها يا قرة العين هل إلى		لقاك سبيل ليس فيه موانع

وما أحسن ما قال :

قنعنا بنا عن كل من لا يريدنا		وإن حسنت أوصافه ونعوته
نحن جاءنا يا مرحبا بمجيئه		يجد عندنا ودّا صحيحا ثبوته
ومن صد عنا حسبه الصد والقلا [٥]		ومن فاتنا يكفيه أنا نفوته

ومنها ما يوجد بها من رائحة الطيب الزكية وطيب العيش بها خصوصّا لأهلها الذين لا تغلق لهم بالدول والدنيا.

[رياض][٦] نجد عرفها ضائع		ونشرها الأرجاء قد [عمنا][٧]
ومن يقل في المسك اين الشذا		كذبه في الحال من [شما][٨]

قال القزويني :

في كتابه آثار البلاد وأخبار العباد عند ذكر المدينة المنورة :

وللطيب فيها فضل رائحة

عليه منه في غيرها

وما أحسن ما قال :

[١] سقط من أ.

[٢] أخرجه الطبراني في الأوسط (١ / ٢٦٩) ـ الحديث (٨٧٦). وقال الحافظ الهيثمي بعد ما عزاه للطبراني في الأوسط : فيه علقمة بن علي ولم أعرفه. انظر / مجمع الزوائد للهيثمي (٣ / ٣١٣) ـ مجمع البحرين (١٨١٧) والصواب أنه [عقبة بن علي] قاله طارق بن عوض الله.

[٣] ثبت في ب [وقال بعضهم].

[٤] في أ [يضوع].

[٥] غاية الكره. انظر / القاموس المحيط (٤ / ٣٨٠).

[٦] ثبت في ب [ريانن].

[٧] في أ [عما]

[٨] في أ [سما].