وكل عبادة شرعت بالمدينة فهي [بها][٣] أفضل منها ومنها أن ما بين منبره ومسجده روضة من رياض الجنة وهذا جانب كبير من هذه البلدة المشرفة [بمكة][٤] ومنها «حثه ٧ على الموت بها والوعد على ذلك بالشفاعة والشهادة» [٥].

وإني إذا أوعدته [أو وعدته][٦]

لمخلف إبعادي ومنجز وعدي

وما أحسن ما قال :

[لست آسى على تفرق شملي		غير قبري بأي أرض يكون][٧]
أبأرض البقيع تحت تراب		فيه جدي ووالدي مدفون
بين قوم أعزة من حماهم		ولهم عند ربهم تمكين

[١] أخرجه الترمذي في الصلاة (٢ / ١٤٥ ـ ١٤٦) ـ الحديث (٣٢٤). وقال : حسن غريب.

والنسائي في المساجد (١ / ٢٥٨) ـ الحديث (٧٧٨١٢). وابن ماجه في إقامة الصلاة (١ / ٤٥٣) ـ الحديث (١٤١٢). والإمام أحمد في مسنده (٣ / ٥٩١) ـ الحديث (١٥٩٨٧). وابن حبان في صحيحه (ص / ٢٥٦) ـ الحديث (١٠٣٨ / موارد الظمآن) والحاكم في المستدرك في الهجرة (١٢١٣) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي. والطبراني في الكبير (٦ / ٧٤ ـ ٧٥) ـ الحديث (٥٥٥٨ ـ ٥٥٦١). والبيهقي في شعب الإيمان في فضل الحج والعمر (٣ / ٤٩٩) ـ الحديث (٤١٩٠). وابن سعد في الطبقات (١ / ٦). وأورده الحافظ السيوطي في الدر المنثور (٣ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨). وأورده كذلك الحافظ الذهبي في الميزان (١ / ٣٦٠).

[٢] ضعيف : أخرجه الطبراني في الكبير (١ / ٣٧٢) ـ الحديث (١١٤٤). والبيهقي في شعب الإيمان ٣٠ / ٤٨٦ ـ ٤٨٧) ـ الحديث (٤١٤٧). و (٤١٤٨) وقال : هذا حديث إسناده ضعيف بمرة. قال الحافظ الهيثمي بعد ما عزاه للطبراني : فيه عبد الله بن كثير وهو ضعيف. انظر / مجمع الزوائد (٣ / ٣٠٤).

[٣] سقط من «ب».

[٤] سقط من «أ».

[٥] أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن عمر وفيه [فإني أشفع لمن يموت بها» وقال : حديث حسن غريب. وأخرجه بنفس اللفظ الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن عمر (٢ / ١٠٢) ـ الحديث (٥٤٣٦). وابن ماجه في المناسك (٢ / ١٠٣٩) ـ الحديث (٣١١٢).

والبيهقي في شعب الإيمان في فضل الحج (٣ / ٤٩٧) ـ الحديث (٤١٨٢).

[٦] ثبت في أ [أوق عنه].

[٧] سقط من «ب».