٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - الحسيني المدني، محمّد كبريت - الصفحة ١٣٤ - باب في ذكر سلع ومساجد الفتح وما اشتمل عليه ذلك الفتح

بعد ذاك المورد العذب لقد

بت لا تطلب نفسي موردا

قل لهم لا صبر عنكم فإذا

كان بعد لا تطيلوا الأمدا

بيننا موعد وصل وهم

عرب لا يخلفون [١] الموعدا

ما رأينا أحدا إلا انثنى

طربّا يوم رأينا أحدا

وبدا من دون سلع قمر

حبه في جلدي قد خلدا

أشرقت من نوره الأرض لنا

فكان الليل صبح قد بدا

كيف صبري على حبيب قد غدا

بالمعالي والمعاني مفردا

إن عيشا قد مضى في قربه

لست أنساه ولو طال المدا

أيها الحادي دع العيس ونم

[قد كفاها سوقها][٢] عمن حدا

رقد القوم عليها وهي من

شوقها قد منعت أن ترقدا

لو تراها راقصات في الفلا

قد شجاها صوت حاد أنشدا

ذكرت سلعا وسلع منتهى

أمل الساري إذا ما اجتهدا

ليس من يسهر في كسب العلا

مثل من يرقد فيمن رقدا

لا تقل ما لي زاد فالذي

أنت ترجوكم فقيرا زودا

ختم الرسل به رب الورى

وبه في رتبة الفضل ابتدا

وهو عنهم خير في بعثه

وهو في الفضل عليهم مبتدا

وجد الناس وهم في حاجة

فنوى كل نوال وجدا

وجلا عن كل قلب وجلا

وفدا من ذنبه من وفدا

سلم الله على خير الورى

وعلى أصحابه أهل الندا

وعلى الآل سلام عاطر

وثناء من محب سرمدا

وقال الشيخ أبو بكر الرداد :

لي باكناف طيبة بين سلع

والقوالي مسامر وشجون

وحبيب إذا نألف برق

من سنا أرضه تفيض العيون

يا أهيل الحمى وبان المصلى

وقباب النقا بكم استعين

طال فقدي وباع جهدي قصير

وبكم أصعب الأمور يهون

فالدراك المدراك يا أهل نجد

قبل أن تذهب البقايا الغبون

وعسى عطفه تسكن جانبي

وعسى عودة بها أستكين


[١] في ب [يخلفوا].

[٢] في ب [كفا عاشقوها].