٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - الحسيني المدني، محمّد كبريت - الصفحة ١١٠ - ذكر نسب سيدنا ومولانا رسول الله

ترون رسول الله في كل ساعة

ومن يره فهو السعيد به حقا

متى جئتم لا يغلق الباب دونكم

وباب ذوي الإحسان لا يقبل الغلقا

فيسمع شكواكم ويكشف ضركم

ولا يمنع [١] الإحسان حرّا ولا رقا

[بطيبة مثواكم وأكرم مرسل

يلاحظكم فالدهر يجري لكم وفقا][٢]

وكم نعمة لله فيها عليكم

فشكرا وفضل الله بالشكر يستبقا

أمنتم من الدجال فيها فحولكم

ملائكة يحمون من دونها الطرقا

وكذاك من الطاعون أنتم بمأمن

فوجه الليالي لا يزال لكم طلقا

فلا تنظروا إلا لوجه حبيبكم

وإن جاءت الدنيا ومرت فلا فرقا

حياة وموتّا تحت رحماه أنتم

وحشرّا فستر الجاه فوقكم ملقا

فيا راحلا عنها لدنيا يريدها

أتطلب ما يفنى وتترك ما يبقى

وتخرج عن حوز النبي وحرزه

إلى غيره تسفيه [٣] مثلك قد حقا

لئن سرت [٤] تبغي من كريم إعانة

فأكرم من خير البرية ما تلقا

هو الرزق مقسوم وليس بزائد

ولو سرت حتى كدت أن تخرق الأفقا

فكم قاعد قد وسع الله رزقه

ومرتحل قد ضاق بين الورى رزقا

فعش في حمى خير الأنام ومت به

إذا كنت في الدارين تطلب أن ترقا

لقد أسعد الرحمن جار محمد

ومن جار في ترحاله فهو الأشقا

قصيدة غزلية نبوية :

سقى منازل علوي [٥] كل غيداق

من السحاب ملت الودق [٦] دفاق

وزارها كل يوم لا يبارحه

من النسيم سحيرّا [٧] كل خفاق [٨]

فكم وصلت بها الغيد الحسان وقد

حسن الرحى وصل مشتاق لمشتاق

غيدا يشابهن غزلان الصريم إذا

خطرت يومّا بإلحاظ وإحداق

من كل سحارة الالحاظ فاتنة الأل

فاظ ممشوقة كالغصن معناق [٩]

ورب كحلاء [١٠] تعمى [١١] كلما رشقت

قلبي بسهم من الإلحاظ رشاق


[١] في ب [يسمع].

[٢] سقط من ب.

[٣] في ب [لتسفيه].

[٤] في ب [لئن نثرت].

[٥] في ب [علوا].

[٦] في ب [الورق].

[٧] في ب [سحرا].

[٨] في ب [حقاق].

[٩] في ب [مضاق].

[١٠] في ب [كحلا].

(*) صمى الصيد يصمى مات مكانه والأمر فلانا حل به. انظر القاموس المحيط ٤ / ٣٥٣.