واختصها بالطيبين لطيبها		واختارها ودعا إلى سكناها
لا كالمدينة منزل وكفى لها		شرفّا حلول محمد بفناها
حظيت بهجرة خير من وطئ الثرى		وأجلهم قدرّا فكيف تراها
كل البلاد إذا ذكرت كأحرف		من اسم المدينة لا خلت معناها
حاشى [مسمى][١] القدس فهى قريبة		منها ومكة إنها إياها
لا فرق إلا أن ثم لطيفة		منها بدت يجلو الظلام سناها
جزم الجميع بأن خير الأرض ما		قد حاط ذات المصطفى وحواها
ونعم لقد صدقوا بساكنها علت		كالنفس حين زكت زكا مأواها
وبهذه ظهرت مزية طيبة		قعدت وكل الفضل في مغناها
حتى لقد خصت بروضة جنة		الله شرفها بها وحباها
ما بين قبر للنبي ومنبر		حي الإله رسوله وسقاها
هذي محاسنها فهل من عاشق		قلق شحيح باخل بنواها
إني لأرهب من توقع بينها		فيظل قلبي موجعا أواها
[ولقلما][٢] أبصرت حال مودع		إلا رثت نفسي له وشجاها
فلكم أراكم قافلين جماعة		من [أمر][٣] أخرى طالبين سواها
قسمّا لقد أذكى فؤادي بينكم		نارّا وفجر مقلتي [أمواها][٤]
إن كان أعجزكم طلاب فضيلة		فالخير أجمعه لدى مثواها
أو خفتم ضررّا بها فتأملوا		بركات بلغتها فما أزكاها
أف لن يبقى الكثير لشهوة		ورفاهة لم يدر ما عقباها
والعيش ما يكفي وليس هو الذي		يطغى النفوس ولا خسيس مناها
يا رب أسأل منك فضل قناعة		بيسيرها أو [تحببا][٥] لحماها
ورضاك عني دائما ولزومها		حتى توافي مهجتي أخراها
فإن الذي أعطيت نفسي سؤلها		وقبلت دعوتها فيا بشراها
بجوار أو فى العالمين بذمه		وأعز من بالقرب منه يباها
من جاء بالآيات والنور الذي		داوى القلوب من العمى فشفاها

[١] في ب [مسلمى].

[٢] في أ [ولعلما].

[٣] في ب [إثر].

[٤] في ب [أتواها].

[٥] في ب [تحنيا].