وذات قشر أسود حشوها		كافورة مرموقة المنظر
قد نشرت في رأسها وفرة		تسترها عن ناظر المبصر
كأنها جمجمة ألبست		دوائيا من خالص العنبر

وشجرة الفوقل فإنها تشبه النخل وشجرة الكادي مثلها.

فائدة الكادي بالدال المهملة على ما يستفاد من كلام السيوطي قال [١] في كتابه بغية الوعاة في ترجمة البدر الدماميني وله ملغزا في كاوي!

وما شيء له نشر ذكي		لعاطره إلى الطيب انتساب
تروح له على رجليك تمشي		وتقلبه يداك فما الجواب

أنشدتها قال :

وقد نظمت جوانبها يديها		بثغر الاسكندرية في رحلتي إليها فقلت
وقد سمعت بهذا اللغز أدنى		لم يأت من تفضله الجواب
فذا طيب إذا صحفت منه		أخيديه له في الخبث باب

والمراد منه أخيديه الدال المهملة ، تصحف بالمعجمة والياء المثناة من تحت تصحف بالباء الموحدة فيكون منه كاذب ولا شك أن له في الخبث باب (ب) كما قيل :

لي حيلة فيمن ينم		وليس في الكذاب حيله
من كان يخلق ما يق		ول فحيلتي فيه قليله

وفي القاموس كذا كناية عن الشيء ، الكاف حرف التشبيه وذا للإشارة والكاذي دهن ، ونبت طيب الرائحة وفي التذكرة كادي كالنخل في ذاته وصفاته لكن لا يطول يحسن بالميزان وهو حار يابس في الثانية إذا وضع طلعه قيل أن يشق في دهن سر النفس وقوى الحواس وفرح وشد البدن ومنع الاعياء والخفقان وشربه يقطع الجذام انتهى ، وهو يوجد بالمدينة إلا أن سلطنته بأم القرى.

وعنه [٢] في الصحاح وفلان صديقي وإنما يصغر على جهة المدح كقول حباب بن

[١] سقط من ب.

[٢] في ب [تتمة].