تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس - علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي - الصفحة ٢٢٢ - في مصابرة العدوّ ومواقفته عند اللقاء م ٤٨

المشركين فحمل عليه أحدهم ، فحمل عليه أبو عامر فقتله ، ثم لم يزل يفعل ذلك بهم واحدا بعد واحد حتى قتل التسعة وبقي العاشر ، فتجاولا وأبو عامر يدعوه ويقول : اللهمّ اشهد. فقال : اللهمّ لا تشهد عليّ. فكفّ عنه أبو عامر فأفلت ثم أسلم بعد فحسن إسلامه ، وكان رسول الله ـ ٦ ـ إذا رآه يقول : هذا شريد أبي عامر [١].

ويروى أنّ أبا جهل [٢] بن هشام قال يوم بدر : اللهمّ دينك القويم وأياديك الحسنة ، أيّنا كان أحبّ إليك فانصره اليوم على صاحبه ، ثمّ أقبل يرتجز ويقول :

فكان أوّل من لقيه معاذ بن عمرو بن الجموح [٤] قال : سمعت القوم ـ وأبو جهل في مثل الحرجة ـ يقولون : أبو الحكم لا يخلص إليه. فلمّا رأيته جعلته من شأني فصمدت نحوه ، فلمّا أمكنني حملت عليه فضربته

[١] السيرة النبوية ٢ : ٩٠٠

[٢] أبو جهل ت ٢ ه‌ ـ ٦٢٤ م : عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي ، أشد الناس عداوة للنبي ٦ في صدر الإسلام ، وأحد سادات قريش وأبطالها ودهاتها في الجاهلية ، سودته قريش ولم يطرّ مشاربه فأدخلته دار الندوة مع الكهول. أدرك الإسلام وكان يقال له : أبو الحكم فدعاه المسلمون أبا جهل. قتل في موقعة بدر. انظر السيرة النبوية ١ : ٥٢٩ والأعلام ٥ : ٨٦.

[٣] انظر الخبر والرجز في السيرة النبوية ٢ : ٤٦٥.

[٤] معاذ بن عمرو ت ٢٥ ه‌ ـ ٦٤٥ م : معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد من بني كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي ، شجاع ، صحابي شهد العقبة وبدرا. ضرب أبا جهل ببدر فقطع ساقه فضربه عكرمة فقطع يده وبقي يقاتل إلى آخر النهار. وعاش إلى خلافة عثمان. الإصابة ٦ : ١٠٩ برقم ٨٠٤٦ والأعلام ٧ : ٢٥٨ والسيرة النبوية ١ : ٤٦٥.