٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص

تاريخ أهل عمان - دكتور سعيد عبد الفتاح عاشور - الصفحة ١٦٩

وكان خلف بن مبارك القصير [١] ، لما رأى محمد بن ناصر مشتغلا بحرب السيف ، جمع قوما وحاصر الرستاق. فلما قتل سنان بن محمد المحذور الغافري بالقلعة ، خرج [٢] محمد بن ناصر الحراصى وأصحابه من حصن الرستاق بعد شدة القتال ، وهدموا برجا من الحصن. فعند ذلك خرج محمد بن ناصر الحراصي [وصالحه][٣] واستقر أهل الرستاق في أموالهم وبيوتهم.

وكان سباع العنبورى [٤] قد أخذ صحار ، ولم ير محمد بن ناصر [بدا من][٥] الرجوع عن [م ٣٩٨] السليف ، فمضى إلى الرستاق خوفا منهم أن يتفقوا عليه.

ثم إن خلف القصير [٦] صار على حصن الحزم ـ وكان الوالي فيه عمر بن مسعود بن صالح الغافري [٧] ـ فحاصره ، ورد الفلج عنه ، وأرسل إليه خلف أن يخرج من الحصن ـ هو وأصحابه ـ بأمان ، فأبى ، وكتب إلى محمد بن ناصر ـ يخبره الخبر ، وأنهم لم يبق معهم ماء إلا بركة قليلة.

فسار محمد بن ناصر إلى الحزم بعدما صالح أهل السليف ، وهدم


[٧] في الأصل ـ وكذلك ـ وكذلك في تحفة الأعيان للسالمى (ج ٢ ، ص ١٢٨) بالقصير.

[١] في الأصل (فخرج)

[٢] ما بين حاصرتين إضافة لاستكمال المعنى

[٣] في الأصل (العمورى) ، والتصحيح من كتاب تحفة الأعيان (ج ٢ ص ١٢٨)

[٤] ما بين حاصرتين بياض في الأصل

[٥] في الأصل (بالقصير) وكذلك في كتاب تحفة الأعيان للسالمي (ج ٢ ، ص ١٢٨) على أنه شجعنا على التمسك بالصيغة التى أوردناها (خلف القصير) ما سبق أن جاء في أصل المخطوطة (ورقة ٣٩١) من عبارة نصها (وكان خلف بن مبارك ـ المعروف بالقصير ـ من أهل الغشب من الرستاق ..)

[٦] كذا في الأصل. وفي تحفة الأعيان للسالمي (ج ٢ ، ص ١٢٨) جاء الاسم (عمر بن صالح بن محمد الغافري)