نهاية المأمول - الإجتهادي، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣١٥

الخصوصيات وقد دل على حجية ما هو اعم واوسع كحجية خبر الثقة مطلقا فتعدى عنه الى ما هو الاعم

قال المصنف فى حاشيته على الفرائد والانصاف حصول القطع بصدور واحد مما دل منها على حجية خبر الثقة فنستنتج؟؟؟ حجية خبر الثقة وقوله فافهم اشاره الى عدم الحاجة لاثبات حجية خبر الثقة الى هذه التكلفات والاخذ بما هو اخص الكل مضمونا بل الاخبار الدالة على حجية خبر الثقة متواترة معنا وان تكن متواترة لفظا

فى الاجماع على حجية الخبر

فصل فى الاجماع على حجيّة الخبر وتقريره من وجوه احدها دعوى الاجماع من تتبّع فتاوى الاصحاب على الحجّية من زماننا الى زمان الشّيخ فيكشف رضاه ع بذلك ويقطع به او من تتبّع الاجماعات المنقولة على الحجّية

اما الاجماع فقد ذكر فى تقريره وجوه من الاجماع القولى فهو عبارة عن اتفاق ذوى الآراء وارباب الفتوى على حكم شرعى فى ـ المسألة الاصولية او فى المسألة الفرعية والاجماع العملى فهو عبارة عن اتفاق العلماء عملا بل كافة المسلمين على العمل بخبر الواحد فى امورهم الشرعية

والسيرة فهى عبارة عن عمل المسلمين بما انهم مسلمون وملتزمون باحكام الشريعة وطريقة العقلاء فهى عبارة عن استمرار عمل العقلاء