قال شيخنا العلامة اعلى الله مقامه ومن جملة الظنون الخارجة عن الاصل الاجماع المنقول بخبر الواحد عند كثير ممن يقول باعتبار الخبر بالخصوص نظرا الى انه من افراده فيشمله ادلته والمقصود من ذكره هنا مقدما على بيان الحال فى الاخبار هو التعرض للملازمة بين حجية الخبر وحجيته انتهى

ومما ذكره قدس‌سره يظهر انه لو أخّره عن بحث خبر الواحد كان انسب واولى ولكن المقصود من ذكره هنا مقدما على بيان الحال فى الاخبار هو التعرض للملازمة بين حجية خبر الواحد وحجية الاجماع المنقول وعدمها بمعنى انه اذا قلنا بحجية خبر الواحد فهل هى تستلزم حجية الاجماع المنقول نظرا الى كونه من افراده ومصاديقه فتشمله ادلته ام لا تستلزم

فلا بدّ فى اعتباره من شمول ادلّة اعتباره له بعمومها او اطلاقها

قد عرفت انه لا دليل على اعتبار الاجماع المنقول الا توهم اندراجه فى الخبر الواحد فلا بد فى اعتبار الاجماع من شمول ادلة الدالة على اعتبار الخبر الواحد للاجماع المنقول بعمومها او اطلاقها

وتحقيق القول فيه يستدعى رسم امور الأوّل انّ وجه اعتبار الاجماع هو القطع براى الامام ع