چهل حدیث (ترجمه الأربعون للشهید الأوّل)
(١)
الإهداء
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
پيشگفتار
٤ ص
(٤)
سخنى در ترجمه اين كتاب
٦ ص
(٥)
چهل حديث شهيد اوّل
٨ ص
(٦)
ترجمه اين اثر مفيد
٨ ص
(٧)
شرح حال كوتاهى از شهيد اوّل
٩ ص
(٨)
تأليفات شهيد اوّل
٩ ص
(٩)
فرزندان شهيد اوّل
١٠ ص
(١٠)
مقدّمه مؤلّف
١٤ ص
(١١)
حديث 1
١٦ ص
(١٢)
حديث 2
١٨ ص
(١٣)
حديث 3
١٩ ص
(١٤)
حديث 4
٢٠ ص
(١٥)
حديث 5
٢١ ص
(١٦)
حديث 6
٢٢ ص
(١٧)
حديث 7
٢٣ ص
(١٨)
حديث 8
٢٤ ص
(١٩)
حديث 9
٢٥ ص
(٢٠)
حديث 10
٢٨ ص
(٢١)
حديث 11
٢٩ ص
(٢٢)
حديث 12
٣٠ ص
(٢٣)
حديث 13
٣١ ص
(٢٤)
حديث 14
٣٢ ص
(٢٥)
حديث 15
٣٣ ص
(٢٦)
حديث 16
٣٤ ص
(٢٧)
حديث 17
٣٥ ص
(٢٨)
حديث 18
٣٦ ص
(٢٩)
حديث 19
٣٧ ص
(٣٠)
حديث 20
٣٩ ص
(٣١)
حديث 21
٤٠ ص
(٣٢)
حديث 22
٤٠ ص
(٣٣)
حديث 23
٤٣ ص
(٣٤)
حديث 24
٤٧ ص
(٣٥)
حديث 25
٥٠ ص
(٣٦)
حديث 26
٥٣ ص
(٣٧)
حديث 27
٥٨ ص
(٣٨)
حديث 28
٦٣ ص
(٣٩)
حديث 29
٦٤ ص
(٤٠)
حديث 30
٦٦ ص
(٤١)
حديث 31
٧٠ ص
(٤٢)
حديث 32
٧٥ ص
(٤٣)
حديث 33
٧٦ ص
(٤٤)
حديث 34
٧٨ ص
(٤٥)
حديث 35
٧٩ ص
(٤٦)
حديث 36
٧٩ ص
(٤٧)
حديث 37
٨٠ ص
(٤٨)
حديث 38
٨١ ص
(٤٩)
حديث 39
٨٤ ص
(٥٠)
حديث 40
٩١ ص

چهل حدیث (ترجمه الأربعون للشهید الأوّل) - شهید اول - الصفحة ٩٦

مشمول‌] رحمت خود گرداند[١].

هذا آخر الاحاديث «الاربعين» و الحمد للَّه ربّ العالمين، و صلّى اللَّه على محمد و آله الطيّبين الطاهرين قدتمّ الأربعين في يوم الأحد ثمانية عشر من شهر ذي الحجّة الحرام من سنة إثنتين و ثمانين و سبعمائة من الهجرة النبويّة المصطفويّة، و على آله و أولاده، و على أصحابه ألف ألف من التحيّة آمين ربّ العالمين.

اينجا پايان «چهل حديث» است. و شكر و سپاس از آن پروردگار جهانيان است و درود و سلام خدا بر محمّد و اهل بيت طيّب و پاكيزه‌اش باد. نگارش اين كتاب در روز يك شنبه، ١٨ ماه ذى حجّه، سال ٧٨٢ از هجرت پيامبر برگزيده ٦ پايان يافت. هزاران تحيّت و درود بر آل و اولاد و اصحابش باد. آمين يا ربّ العالمين ترجمه اين كتاب شريف و ارزشمند در روز دوشنبه ١٣/ ٩/ ١٣٧٤ مطابق با ١١ ماه رجب سال ١٤١٦ هجرى قمرى به پايان رسيد. و الحمد للَّه ربّ العالمين.


[١]- بديهى است آنچه انسان را مشمول اين همه پاداش در مقابل اداى اين گونه نمازهاى مستحبّى مى‌گرداند، آن نمازى است كه با عقيده و ايمان و سپس با عمل صالح همراه باشد، به عبارت ديگر بين اين عمل مستحبّى و ساير اعمال او هماهنگى شرعى باشد، نه اينكه از يك طرف عبادات مستحبّى بجا آورد و از طرف ديگر مشغول گزيدن اين و آن و پايمال نمودن حقوق حقّه ديگران باشد! بنا بر اين اين همه فضيلت و پاداش، مشروط به داشتن نيّتى خالص و عملى صالح و حركتى جهت دار است.