رساله لب اللباب در سير و سلوک اولى الالباب - حسينى طهرانى، سید محمد حسين - الصفحة ٦٩ - اسلام اعظم

مخفى نماند كه در اين موقع سالك به واسطه آنچه از خود مشاهده مى‌كند ممكن است او را اعجاب و انانيّت درگيرد و بزرگترين دشمن جانى و قتّال او كه نفس خود اوست با او روبرو گردد چنانكه‌

در حديث وارد است كه‌:

اعدى عدوّك نفسك التّى بين جنبيك.

[١] و اگر در اين حال عنايت ربّانيّه او را انقاذ نكند به كفر اعظم مبتلا مى‌شود. و به همين كفر اشاره فرموده‌اند كه: النّفس هي الصّنم الأكبر.[٢] اين بت‌پرستى بود كه حضرت إبراهيم ٧ از آن به خدا التجاء نموده و دورى آن را از خدا طلبيد: وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ‌.[٣] چه پرظاهر است كه در حقّ حضرت خليل- الرحمن پرستش اصنام مصنوعه غير متصوّر است. و همين شرك است كه حضرت رسول اكرم ٦ از آن به خدا پناه برد و عرض كرد

اللّهمَّ انّى اعوذ بك من الشّرك الخفىّ.

[٤]

[١][ سرسختترين دشمنانت همان نفس توست كه ميان دو پهلوى توست‌].

[٢][ نفس همانا بت بزرگتر است‌].

[٣] آيه ٣٥، از سوره ١٤: إبراهيم:[ و من و پسرانم را دور بدار از آنكه بت‌ها را پرستش كنيم‌].

[٤][ خداوندا من حتما از شرك خفى به تو پناه مى‌آورم‌].