القسممن المسابقات، فهي قوله تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَفْعِهِمَا)(البقرة: ٢١٩).

إضافةً إلى ظاهر هذه الآيات، ثمة روايات واصلة تتحدّث عن تفسير هذه الآيات، مثل خبر إبراهيم بن عنبسة: وعن حمدويه، عن محمد بن عيسى، قال: كتب إبراهيم بن عنبسة ـ يعني إلى علي بن محمد(عليه السلام) ـ إنْ رأى سيدي ومولاي أن يخبرني عن قولاللهـعزوجلـ:(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ) الآية، فما الميسر ـ جُعلت فداكـ؟ فكتب: «كل ما قومر به فهو الميسر، وكل مسكر حرام»[١].

وكذلك خبر أبي الجارود في تفسير آية: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ..)، حيث ينقل فيها عن الإمام الباقر(عليه السلام): «وأما الميسر فالنرد والشطرنج، وكل قمار ميسر و...»[٢].

[١] العاملي، وسائل الشيعة ١٧: ٣٢٥; وتفسير العياشي ١: ١٠٥.

[٢] العاملي، وسائل الشيعة ١٧: ٣٢٢.