سلسلة الفقه المعاصر
(١)
المقدّمة
٩ ص
(٢)
معنى المسابقة
١٥ ص
(٣)
1 ـ المسابقة بآلات القمار مع
العوض والمقامرة
١٩ ص
(٤)
أ ـ الآيات
٢١ ص
(٥)
ب ـ الروايات
٢٤ ص
(٦)
2 ـ المسابقة واللعب بآلات
القمار دون عوض ومقامرة
٢٦ ص
(٧)
أولاً قصور الآيات القرآنية عن الشمول
٢٧ ص
(٨)
ثانياً قصور الروايات الشريفة عن الشمول
٣٠ ص
(٩)
39 ـ المسابقة بغير آلات القمار
عن عوض ورهن
٣٣ ص
(١٠)
أولاً الآيات القرآنية
٣٨ ص
(١١)
ثانياً الروايات الشريفة
٤٣ ص
(١٢)
وقفة مع حديث «لا سبق»
٤٨ ص
(١٣)
ثالثاً دليل الإجماع
٥٧ ص
(١٤)
رابعاً صدق مفهوم القمار
٥٨ ص
(١٥)
4 ـ المسابقة بغير آلات
القمار بلا عوض ورهان
٦٢ ص
(١٦)
نتيجة البحث
٦٥ ص
(١٧)
المصادر والمراجع
٦٧ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٦ - ٣٩ ـ المسابقة بغير آلات القمار عن عوض ورهن
أم أن ذلك يوزن بمقدار وجود خبرات ـ سيما شبابية ـ في مجال الإنتاج والإبداع العصريين، وكذا استفادتهم من العلوم المختلفة لهذا العصر، ومستوى الراحة والرفاهية التي يتمتّع بها أفراد المجتمع؟
في الحقيقة، كلّ بلد تنمو فيه الإمكانات العلمية والصناعية والإبداعية ـ سيما في أوساط الشباب ـ فهو ينعم بقدرات أكبر وأرفع، وعليه فهذه الضرورة التي تشير إليها الآية الكريمة تفرض تجهيز المسلمين أنفسهم بالإمكانات والآلات والأدوات اللازمة، كما ودعم أسباب الوصول إليها ومقدماته المهمة، مثل إقامة المسابقات مع الأخذ بعين الاعتبار وجود جوائز قيمة بغية التشجيع والترغيب أو بهدف اكتشاف الطاقات والنخب.
وعليه، هل يمكن استفادة جواز هذا النوع من المسابقات استناداً إلى هذه الآية التي تؤصل مبدأ ثابتاً، يقضي بلزوم الاستعداد الدائم في مقابل الأعداء؟