توحيد مفضّل - علامه مجلسى - الصفحة ١١٠ - منفعت امتزاج رؤيا با حق و باطل

از زيادتى طغيان و مزيد قساوت قلب او خواهد بود نه از خطاى تدبير چنانچه طبيب گاهى براى بيمار وصف مى‌كند دوائى را كه منتفع گردد به آن، اگر مريض مخالفت قول طبيب نمايد و به امر و نهى او عمل ننمايد و از تدبير او منتفع نگردد، تقصير از طبيب نخواهد بود، بلكه كوتاهى از بيمار است كه به گفته طبيب عمل نكرده و نفع از تدبير او نبرده.

و ايضا هر گاه آدمى با آن كه هر ساعت مترقّب مرگ باشد نفس خود را از معاصى منع ننمايد، هر گاه اعتماد بر طول عمر خود داشته سزاوارتر خواهد بود كه كباير فظيعه از او به ظهور رسد، پس ترقّب مرگ در هر حال بهتر است از براى او از اعتماد بر بقا داشتن.

و ايضا اگر صنفى از مردم به سبب ترصد مرگ غافل مى‌شدند و پندپذير نمى‌گرديدند گروهى متعظ مى‌شوند و ترك معاصى مى‌نمايند و به اين سبب به اعمال شايسته رغبت مى‌نمايند و نفايس اموال و اسباب و امتعه و حيوانات تصدّق بر فقرا و مساكين مى‌نمايد، پس از عدالت دور بود كه اين گروه را از اين منفعت محروم گرداند به سبب آن كه ديگران از آن بهره‌مند نمى‌گردند.

[منفعت امتزاج رؤيا با حق و باطل‌]

فكر كن اى مفضّل! در خواب‌ها چگونه تدبير كرده است حق تعالى كه ممزوج گردانيده است راست آنها را به دروغ به جهت آن كه‌