در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
ائمه دوازده گانه جوهره مفهوم مهدويت
٢١ ص
(٤)
فصل اول اثبات عقيدتى مفهوم مهدويت از ديدگاه اهل بيت(عليهم السلام)
٢٥ ص
(٥)
سرگردانى پيروان خلفا در تفسير حديث!
٣١ ص
(٦)
فصل دوم ويژگيهاى مفهوم مهدويت از ديدگاه اهل بيت(عليهم السلام)
٤٣ ص
(٧)
ويژگى اول ولادت مخفيانه حضرت مهدى(عج) كه مورد عنايت بوده و گريزى از آن وجود نداشته است
٤٣ ص
(٨)
شواهد تاريخى بر وجود امام مهدى(عليهم السلام)
٤٥ ص
(٩)
1 - شهادت امامحسن عسكرى(عليهم السلام) به ولادت پسرش اماممهدى(عج)
٤٥ ص
(١٠)
2 - شهادت قابله
٤٦ ص
(١١)
3 - شهادت ديگران بر ديدن امام مهدى(عج)
٤٧ ص
(١٢)
4 - برخورد سلطنت عباسيان با اين حادثه
٤٩ ص
(١٣)
5 - اعترافات علماى اهل تسنن به ولادت حضرت مهدى(عج)
٥٣ ص
(١٤)
منكران ولادت امام مهدى(عج)
٥٥ ص
(١٥)
ويژگى دوم امامت در دوران طفوليت
٥٦ ص
(١٦)
ويژگى سوم غيبت و عمر طولانى
٦٥ ص
(١٧)
1 - اثبات ممكن بودن عمر طولانى
٦٥ ص
(١٨)
2 - اثبات محقق شدن عمر طولانى براى حضرت مهدى(عج)
٦٨ ص
(١٩)
الف طريق عقايدى
٦٩ ص
(٢٠)
ب روش تاريخى
٧٨ ص
(٢١)
فصل سوم ارزش عقيدتى مفهوم مهدويت در مكتب اهلبيت(عليهم السلام)
٩١ ص
(٢٢)
چكيده بحث
٩٦ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٦٧ - ١ - اثبات ممكن بودن عمر طولانى

و هيچ تناقضى در فرض چنين پديده‌اى به وجود نمى‌آيد؛ زيرا حيات، مفهومى است كه لازمه‌اش مرگ سريع نمى‌باشد.

همچنين هيچ شكّى در اين نيست كه عمر طولانى، امكان عملى ندارد؛ زيرا هنوز وسايل و امكان لازم براى ايجاد عمر طولانى ساخته و فراهم نشده است و تاكنون بشر نتوانسته است عمر چند صد ساله را در عصر حاضر تجربه كند و امّا از نظر علمى، عمر طولانى كاملًا امكان دارد و از اين رو محقّقان درصدد آن هستند كه با كشف رمز و رازهاى وجود انسان، عمر او را طولانى‌تر كنند.

در واقع پيرى، ضعيف شدن و از كار افتادن بافتها و سلولهاى بدن بر اثر تماس با عوامل خارجى است و اگر بتوانيم با فراهم كردن زمينه‌هايى، از ضعيف شدن بافتها جلوگيرى كنيم، پيرى را به تأخير انداخته‌ايم.

پس عمر طولانى از جهت علمى و فلسفى، ممكن است، اگر چه از نظر عملى، هنوز ممكن نيست و شايد كه در آينده ممكن شود؛ بنابراين، عجيب نيست كه حضرت مهدى (عج) عمر طولانى داشته باشد؛ زيرا ممكن است او به علوم و امكاناتى دسترسى داشته باشد كه بشر هنوز به اين امكانات دست نيافته است؛ براى مثال پيامبر اكرم (ص) توانست كه در يك شب از مسجدالحرام به مسجدالاقصى برود و اين كار از جهت عملى براى او ممكن شود و بشر پس از هزار سال، با دسترسى به امكانات، امكان عملى اين كار براى او فراهم شده است و مى‌تواند در