در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
ائمه دوازده گانه جوهره مفهوم مهدويت
٢١ ص
(٤)
فصل اول اثبات عقيدتى مفهوم مهدويت از ديدگاه اهل بيت(عليهم السلام)
٢٥ ص
(٥)
سرگردانى پيروان خلفا در تفسير حديث!
٣١ ص
(٦)
فصل دوم ويژگيهاى مفهوم مهدويت از ديدگاه اهل بيت(عليهم السلام)
٤٣ ص
(٧)
ويژگى اول ولادت مخفيانه حضرت مهدى(عج) كه مورد عنايت بوده و گريزى از آن وجود نداشته است
٤٣ ص
(٨)
شواهد تاريخى بر وجود امام مهدى(عليهم السلام)
٤٥ ص
(٩)
1 - شهادت امامحسن عسكرى(عليهم السلام) به ولادت پسرش اماممهدى(عج)
٤٥ ص
(١٠)
2 - شهادت قابله
٤٦ ص
(١١)
3 - شهادت ديگران بر ديدن امام مهدى(عج)
٤٧ ص
(١٢)
4 - برخورد سلطنت عباسيان با اين حادثه
٤٩ ص
(١٣)
5 - اعترافات علماى اهل تسنن به ولادت حضرت مهدى(عج)
٥٣ ص
(١٤)
منكران ولادت امام مهدى(عج)
٥٥ ص
(١٥)
ويژگى دوم امامت در دوران طفوليت
٥٦ ص
(١٦)
ويژگى سوم غيبت و عمر طولانى
٦٥ ص
(١٧)
1 - اثبات ممكن بودن عمر طولانى
٦٥ ص
(١٨)
2 - اثبات محقق شدن عمر طولانى براى حضرت مهدى(عج)
٦٨ ص
(١٩)
الف طريق عقايدى
٦٩ ص
(٢٠)
ب روش تاريخى
٧٨ ص
(٢١)
فصل سوم ارزش عقيدتى مفهوم مهدويت در مكتب اهلبيت(عليهم السلام)
٩١ ص
(٢٢)
چكيده بحث
٩٦ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٧٢ - الف طريق عقايدى

«چهارمين از فرزندان من كه پسر سيّده كنيزان است، متولّد مى‌شود و خداوند به وسيله او زمين را از هر ظلم و جورى پاك مى‌گرداند و او كسى است كه مردم در ولادتش شك مى‌كنند و اوست صاحب غيبت طولانى كه وقتى خروج مى‌كند، زمين به نور پروردگارش روشن مى‌شود».

در همين كتاب، از احمد بن زياد، از دعبل بن على خزاعى آمده است كه: بر امام رضا (عليهم السلام) وارد شدم و «قصيده تائيّه» را خواندم تا اين كه امام رضا (عليهم السلام) فرمود:

«إنَّ الامام بعدي، ابني محمّد و بعد محمّد، ابنه علي و بعدَ علي، ابنه الحسن و بعد الحسن ابنه الحجّة القائم و هو المنتظر في غيبته و المطاع في ظهوره و يملأ الأرض قسطاً و عدلًا كما ملئت جوراً و ظلماً و أمّا متى يقوم؟ فقد حدّثني أبي عن آبائه عن رسول الله (ص) قال: مثلُهُ كمثل الساعةِ لا تاتيكم الا بَغتَةً».[١]

«امامان بعد از من، محمّد بن على، على بن محمّد، حسن بن على و بعد از او پسرش حجّت قائم هستند. حضرت حجّت (عج) در غيبت است و در انتظار ظهور به سر مى‌برد و پس از ظهور، اطاعت مى‌شود و زمين را پس از آن كه از ظلم و جور پر شده است، از قسط و عدل پر مى‌كند و امّا اين كه چه وقت ظهور مى‌كند، پدرم از پدرانش از رسول‌الله (ص) نقل كرده‌اند كه ظهور او همانند وقوع قيامت است كه ناگهان واقع مى‌شود».


[١] - ينابيع المودّه: ٣/ ٣١٠،( باب هشتاد).