در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
ائمه دوازده گانه جوهره مفهوم مهدويت
٢١ ص
(٤)
فصل اول اثبات عقيدتى مفهوم مهدويت از ديدگاه اهل بيت(عليهم السلام)
٢٥ ص
(٥)
سرگردانى پيروان خلفا در تفسير حديث!
٣١ ص
(٦)
فصل دوم ويژگيهاى مفهوم مهدويت از ديدگاه اهل بيت(عليهم السلام)
٤٣ ص
(٧)
ويژگى اول ولادت مخفيانه حضرت مهدى(عج) كه مورد عنايت بوده و گريزى از آن وجود نداشته است
٤٣ ص
(٨)
شواهد تاريخى بر وجود امام مهدى(عليهم السلام)
٤٥ ص
(٩)
1 - شهادت امامحسن عسكرى(عليهم السلام) به ولادت پسرش اماممهدى(عج)
٤٥ ص
(١٠)
2 - شهادت قابله
٤٦ ص
(١١)
3 - شهادت ديگران بر ديدن امام مهدى(عج)
٤٧ ص
(١٢)
4 - برخورد سلطنت عباسيان با اين حادثه
٤٩ ص
(١٣)
5 - اعترافات علماى اهل تسنن به ولادت حضرت مهدى(عج)
٥٣ ص
(١٤)
منكران ولادت امام مهدى(عج)
٥٥ ص
(١٥)
ويژگى دوم امامت در دوران طفوليت
٥٦ ص
(١٦)
ويژگى سوم غيبت و عمر طولانى
٦٥ ص
(١٧)
1 - اثبات ممكن بودن عمر طولانى
٦٥ ص
(١٨)
2 - اثبات محقق شدن عمر طولانى براى حضرت مهدى(عج)
٦٨ ص
(١٩)
الف طريق عقايدى
٦٩ ص
(٢٠)
ب روش تاريخى
٧٨ ص
(٢١)
فصل سوم ارزش عقيدتى مفهوم مهدويت در مكتب اهلبيت(عليهم السلام)
٩١ ص
(٢٢)
چكيده بحث
٩٦ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٦٨ - ٢ - اثبات محقق شدن عمر طولانى براى حضرت مهدى(عج)

ظرف يك ساعت، هزاران كيلومتر راه را بپيمايد. در مورد عمر طولانى هم، خداوند امكان عملى آن را براى حضرت مهدى (عج) فراهم ساخته است و شايد كه بشر پس از هزاران سال، به وسايل و امكانات طولانى كردن عمر، دست يابد.

جالب اين است كه: عدّه‌اى عمر طولانى نوح (عليهم السلام) را- كه قرآن بدان اشاره مى‌كند، مى‌پذيرند- امّا عمر طولانى حضرت مهدى (عج) را نمى‌پذيرند. بايد از اين افراد پرسيد كه: مگر به قرآن و احاديث نبوى ايمان ندارند كه عمر نوح را حدود هزار سال مى‌داند؟

جالب اين است كه نسوختن بدن به وسيله آتش، امكان علمى و منطقى دارد، امّا امكان عملى ندارد و در قرآن به امكان عملى آن هم اشاره شده است، آن جا كه خداوند به آتش دستور داد: «اى آتش! بر ابراهيم سرد و سلامت باش»[١] و آن حضرت بدون آن كه هيچ صدمه‌اى ببيند، از آتش خارج شد. و يا درياى نيل براى حضرت موسى شكافته شد و .... بدين ترتيب، روشن شد كه عمر طولانى براى حضرت مهدى (عج) امكان علمى و منطقى دارد.

٢- اثبات محقّق شدن عمر طولانى براى حضرت مهدى (عج)

در اين جا از دو طريق عقايدى و تاريخى، وارد بحث مى‌شويم:


[١] - ينابيع المودّه: ٣/ ٢٩٦، باب ٧٨.