[١]- رواية محمد بن عبيد الله الأشعري والد جعفر عن وهب غير معهودة، و إنما المعهود رواية محمد بن عيسى والد أبي جعفر أحمد بن محمد عنه، فيحتمل كون جعفر وهما و كون الصواب: أبي جعفر بن محمد( ب ٢: ٢٨٩).

قال الشيخ فيمن روي عن زين العابدين عليه السلام: الحسين بن عبد الله بن ضميرة السلمي، و في أصحاب أبي عبد الله عليه السلام: الحسين بن عبد الله بن ضميرة المدني، و قال الخزرجي: ضميرة الضمري أو السلمي شهد حنينا، و عنه ابنه سعد، و قيل حفيده زياد بن سعد، و فيه اضطراب. و قال في حرف العين: عبد الله بن ضمرة السلولي عن أبي هريرة و كعب، و عنه مجاهد و أبو صالح السمان، وثقه العجلي( ب ٢: ٢٨٩).

رواه في التهذيب ٧: ١٦١، إلا أن فيه: الحسين بن عبد الله بن ضمرة( خ ٦: ١٥).

أقول: رواه في الوسائل ١٧: ٤٣٠، و فيه: وهيب عن الحسين بن عبيد الله بن ضمرة، أورده في التوحيد: ٣٨٨، الرقم: ٣٣ عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن غياث بن إبراهيم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليه السلام، و عليه ان الصحيح: محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر بن محمد( أحمد البرقي) عن أبيه عن وهب عن الحسين بن عبيد الله بن ضمرة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليه السلام، و يؤيده كثرة روايات والد البرقي عن وهب بن وهب أبي البختري، و الصحيح أيضا الحسين بن عبد الله بن ضمرة السلمي، فقد ذكره الشيخ في أصحاب السجاد و الصادق عليه السلام.

أقول: رواه في الفقيه ٣: ٢٦٥، الرقم: ٣٩٥٥ عن رسول الله صلى الله عليه و اله مرسلا.

[٢]- أقول: كذا أيضا في التهذيب ٥: ٢٢٩، الرقم: ٧٧٨.- الظاهر أن الخبر ضعيف بجعفر بن محمد الذي يروى عن عبد الله بن ميمون القداح، و ربما يتوهم انه جعفر بن محمد القمي الأشعري الذي يروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى في غير هذا المورد، و جعفر بن محمد الأشعري ثقة، و لكن لا يمكن الجزم بذلك لان جعفر بن محمد الأشعري يروى عن عبد الله بن ميمون القداح في مائة و عشرة مورد و ليس فيها محمد بن أحمد بن يحيى، فيكون جعفر هذا شخصا آخر مجهولا لا محالة( التنقيح ٣٠: ٢٦٤).

أقول: الظاهر عدم صحة ما قاله المحقق الخوئي، فقد روي محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن ميمون، كما في التهذيب ٦، الرقم: ٢٦٩، و أيضا فقد روي عنه إبراهيم بن هاشم عدة من الروايات و هو في طبقة محمد بن أحمد بن يحيى.