الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩ - (٦٧) علي بن حاتم

[٢٣٠٦] ٢- علي بن حاتم، عن الحسن بن علي، عن أبيه، قال: كتب رجل الى أبي جعفر عليه السلام. [١: ٤٦٤ ح ١٨٠ (ت ٣: ٦٧ ح ٢٢٠)]

[٢٣٠٧] ٣- علي بن حاتم، عن الحسن، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٤ ح ١٧١٧ (ت ٣: ١٣٦ ح ٢٩٩)[١]]

[٢٣٠٨] ٤- علي بن حاتم، عن حميد بن زياد، عن عبيد الله بن أحمد النهيكي، عن علي بن الحسن، عن محمد بن زياد، عن أبي خديجة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٤٦١ ح ١٧٩٣ (ت ٣: ٦٠ ح ٢٠٤)[٢]]

[٢٣٠٩] ٥- علي بن حاتم، عن محمد بن جعفر، عن أحمد بن بطة القمي، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان و أبو محمد هارون بن موسى، عن محمد ابن علي بن معمر، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٦٦ ح ١٨٠٢ (ت ٣: ٦٦ ح ٢١٨)[٣]]

[٢٣١٠] ٦- علي بن حاتم، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله بن محمد و محمد بن‌

[١]- لعله الحسن بن علي، لكن روايته عن أبيه و كون أبيه من المحدثين محتاجا إلى التثبت، و يحتمل كونه الحسن بن علي بن مهزيار، و لكنه مرسل( ب ٢: ٣٣٩).

بدء السند في التهذيب بعنه، و يرجع الى علي بن حاتم، بقرينة الاستبصار و غيره- منه قدس سره.

أقول: لا شك في أن الضمير في« عنه» يرجع إلى علي بن حاتم في الرقم: ٢٩٧، كما صرح به في الإستبصار، فالمراد بالحسن هو ابن علي بن مهزيار، كما في الرواية السابقة، و لا اشكال في الإسناد.

[٢]- الصواب: عبيد الله، و هو عبيد الله بن أحمد بن نهيك المعروف( ب ٢: ٢٣٥).

رواه في التهذيب ٣: ٦٠، الرقم: ٢٠٤، إلا أن فيه: عبد الله بن أحمد النهيكي( خ ١٠: ١٠٨).

أقول: يوجد كلا التعبيرين في كتب الرجال و الروايات.

[٣]- رواه في التهذيب ٣: ٦٦، إلا أن فيه: محمد بن جعفر بن أحمد بن بطة القمي، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل( خ ١٥: ١٥٧).

رواه في التهذيب ٣: ٦٦، الرقم: ٢١٨، و فيه: محمد بن الحسين بن أبي الخطاب( خ ١٦: ٤٠٨).