الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٣ - (٦٩) علي بن الحسن بن فضال(علي بن الحسن أو علي بن الحسن بن علي)

[٣: ٢٢٠ ح ٧٩٨ (ت ٧: ٣٥٧ ح ١٤٥٣)[١]]

[٢٥٢٥] ٢٠١- علي بن الحسن، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن رجل، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢١٠ ح ٧٦٢ (ت ٨: ٢٠٢ ح ٧١٢)]

[٢٥٢٦] ٢٠٢- علي بن الحسن بن فضال، عن الريان، عن ابن أبي عمير و أحمد بن الحسن، عن هارون بن مسلم، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختري، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٢٦ ح ٨١٩ (ت ٧: ٤٦٤ ح ١٨٦١)[٢]]

- علي بن الحسن، عن أخويه، راجع محمد و أحمد ابني الحسن.

[٢٥٢٧] ٢٠٣- علي بن الحسن، عن أبي أيوب، عن الحسن، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ١٢٩ ح ٤٢١ (ت ٤: ٢٨٩ ح ٨٧٩)[٣]]

[٢٥٢٨] ٢٠٤- علي بن الحسن بن فضال، عن رجل، عن محمد بن سنان، عن حماد ابن عثمان، عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ١٩٣ ح ٧٢٧ (ت ٩: ٣٧٩ ح ١٣٥٩)[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ٧: ٣٥٧، الرقم: ١٤٥٣، و فيه: علي بن الحسن ... عن بعض أصحابنا( خ ٩: ٥٠٦، ٢٠: ٢٧٩).

أقول: رواه في الكافي ٥: ٤١٣، الرقم: ٣ عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير.

[٢]- رواه في التهذيب ٧: ٤٦٤، الرقم: ١٨٦١، و فيه: علي بن الحسن( خ ١١: ٥٤٣).

رواه في التهذيب ٧: ٤٦٤، إلا أن فيه: الزيات، و عن بعض نسخ الاستبصار و الوسائل كما في التهذيب، و الوافي كما في الإستبصار( خ ٢٢: ١١٧).

أقول: المراد بالزيات هو ابن أبي الخطاب.

[٣]- رواه في التهذيب ٤: ٢٨٩، الرقم: ٨٧٩، و فيه: عن الحسن عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للكافي ٤: ١٧٧، الرقم: ٣، و الفقيه ٢: ١٨٦، الرقم:

٢٠٩٦( و فيه: أبي أيوب عن محمد بن مسلم)، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ١٧: ٢٣٦).

لا يخفى أن ما في نسخة الاستبصار غلط، بقرينة روايتي التهذيب و الكافي، و عدم معهودية رواية أبي أيوب عن الحسن بن محبوب- منه قدس سره.

[٤]- الظاهر أن المراد بالبعض هنا هو الحسن الوشاء( ب ١: ١٧٤).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٧: ١٤١، الرقم: ٧، و في التهذيب ٩: ٣٧٩، الرقم: ١٣٥٩.