الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٦٤ - (١١٢) يونس بن عبد الرحمان(أو يونس)

[٤٤٠٤] ١٦- يونس، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٢٣٩ ح ٨٩٩ (ت ١٠: ١٠٠ ح ٣٨٧)[١]]

[٤٤٠٥] ١٧- يونس، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٢١٣ ح ٧٩٤ (ت ١٠: ٤٠ ح ١٤٣)]

[٤٤٠٦] ١٨- يونس بن عبد الرحمان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣: ٢٣ ح ٧٠ (ت ٦: ٢٦٤ ح ٧٠٢)- ٤: ١٨٣ ح ٦٨٦ (ت ٩: ٣٤٣ ح ١٢٣٤)[٢]- ٤: ٢٢٢ ح ٨٣١ (ت ١٠: ٦٠ ح ٢١٨)[٣]- ٤: ٢٤٢ ح ٩١٤ (ت ١٠: ١٠٦ ح ٤١٠)]

[٤٤٠٧] ١٩- يونس، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٢٧١ ح ١٠٢٣ (ت ١٠: ١٨٩ ح ٧٤١)- ٤: ٢٨١ ح ١٠٦٦ (ت ١٠: ٢١٧ ح ٨٥٦)]

[٤٤٠٨] ٢٠- يونس، عن ابن مسكان، عن سليمان بن خالد، قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام. [٤: ٢٣٥ ح ٨٨٥ (ت ١٠: ٩٧ ح ٣٧٤)[٤]]

[٤٤٠٩] ٢١- يونس بن عبد الرحمان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، قال: قال.

[١]- يحتمل الرواية عن كتاب يونس و يحتمل أن يكون تعليقا بالسابق عليه- منه قدس سره.

أقول: كذا في التهذيب ١٠: ١٠٠، رواه في الكافي ٧: ٢٢١، الرقم: ٢، و فيه:« عنه عن عبد الله بن سنان»، لا شك في كون الرواية في الكافي معلقا على سابقه، أما في التهذيب، فالظاهر كونها منقولة من الكافي، بقرينة الرقم: ٣٨٦، فهو أيضا معلق على سابقه.

[٢]- رواه في التهذيب ٤: ١٨٣، و فيه: يونس( خ ٢٠: ٣٠٤).

أقول: رواه في الفقيه ٤: ٣١٦، الرقم: ٥٦٨٢ عن يونس.

[٣]- كذا في التهذيب ١٠: ٦٠، رواه في الكافي ٧: ٢٠٤، الرقم: ٣ عن علي بن محمد عن صالح بن أبي حماد عن بعض أصحابه عن يونس عن عبد الله بن سنان- الإسناد، احتمل المحقق الخوئي أن الظاهر: يونس بن عبد الرحمان عن الحسين بن خالد، و هو الصواب.

[٤]- رواية سليمان بن خالد عن أمير المؤمنين عليه السلام مرسلة( ب ٧: ٤٥٢).

كذا أيضا في التهذيب ١٠: ٩٧، الرقم: ٣٧٤، و لعله سقط:« عن أبي عبد الله عليه السلام» كما في سائر الأسانيد.