الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٤٦ - (١٠٩) موسى بن القاسم

٢: ١٥٧ ح ٥١٥ (ت ٥: ٣٢ ح ٩٧)- ٢: ٢٠٥ ح ٦٩٧ (ت ٥: ٣٥٨ ح ١٢٤٤[١])- ٢: ٢٧٦ ح ٩٨٢ (ت ٥: ٢٢٨ ح ٧٧٣)- ٢: ٢٩٢ ح ١٠٤٠ (ت ٥: ٢٥٧ ح ٨٧٣[٢])]

[٤٣٢٧] ١٠٦- علي بن رئاب، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٨٥ ح ١٠١٣ (ت ٥: ٢٤١ ح ٨١٤)[٣]]

[٤٣٢٨] ١٠٧- الفضل بن عمرو، عن محمد بن اسماعيل بن رجاء الزبيري، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٤٢ ح ٤٦٢ (ت ٥: ١٢ ح ٣٠)[٤]]

[٤٣٢٩] ١٠٨- محسن بن أحمد، عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ١٧٧ ح ٥٨٧ (ت ٥: ٩٥ ح ٣١٤)- ٢: ١٨٣ ح ٦٠٩ (ت ٥: ٣٠٦ ح ١٠٤٥)]

[١]- رواه في التهذيب ٥: ٣٥٨، الرقم: ١٢٤٤، و فيه: عن أخيه موسى عليه السلام.

[٢]- رواه في التهذيب ٥: ٢٥٧، الرقم: ٨٧٣، و فيه: عن أخيه عليه السلام.

رواه في قرب الاسناد: ١٠٦ عن عبد الله بن جعفر عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام.

[٣]- الظاهر أن رواية موسى عن علي بن رئاب مرسلة، و لعله سقط من بينهما الحسن بن محبوب( ب ٢: ٤٣٧ و ٤٤٦).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٥: ٢٤١، الرقم: ٨١٤، و يؤيد ما استظهره المحقق البروجردي ما يأتي في الرقم: ١٢٥٩.

[٤]- رواه في التهذيب ٥: ١٢، الرقم: ٣٠، إلا أن فيه: الزبيدي، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي( خ ١٥: ١٠٥).

هو الفضل بن دكين، أحد اعلام الحديث، و اسم عمرو حماد بن زهير التميمي مولى آل طلحة أبو نعيم الكوفي الهلالي الذحول الحافظ، روي عن الاعمش و زكريا بن أبي زائدة و جعفر بن برنان و خلق، و عنه البخاري و أحمد و إسحاق و يحيى بن معين و خلق، قال أحمد ثقة يقظان عارف بالحديث، و قال النسوي: اجمع أصحابنا على أن أبا نعيم كان غاية في الاتقان، قال يعقوب بن شيبة: مات سنة ٢١٩، و محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي الكوفي، روي عن المغيرة بن مقسم و الاعمش، و عنه أبو نعيم و جماعة، وثقه ابن حبان، و قال أبو حاتم:

شيخ صالح الحديث لا بأس به، و قال ابن عدي: ينسب إلى التشيع( ب ٢: ٤٤٦ و ٧: ٧٨٢).