الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٧٩ - (١٠٥) محمد بن يعقوب الكليني

[٤٠١٠] ٤١٦- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن مهزيار، عن محمد ابن الحسن الاشعري، قال: كتب بعض بنى عمى الى أبي جعفر عليه السلام.

[٣: ٢٣٩ ح ٨٥٧ (ت ٧: ٣٨٦ ح ١٥٥١)]

[٤٠١١] ٤١٧- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن مهزيار، عن يحيى ابن أبي عمران الهمداني، قال: كتبت الى أبي جعفر عليه السلام ... فقال العباسي- الحديث.

[١: ٣١١ ح ١١٥٦ (ت ٢: ٦٩ ح ٢٥٢)[١]]

[٤٠١٢] ٤١٨- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن النعمان، عن سعيد الاعرج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٩٠ ح ٢٨٧ (ت ٤: ٢٦٠ ح ٧٧٤)[٢]]

[٤٠١٣] ٤١٩- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن النعمان، عن أبي الصباح، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٥٤ ح ٥٦٣ (ت ٧: ٢٧١ ح ١١٦٣ و ٨: ٢٠٤ ح ٧٢٠)]

[٤٠١٤] ٤٢٠- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن النعمان، عن ابن مسكان، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٣٤٨ ح ١٢٤٣ (ت ٨: ١٥٣ ح ٥٣٠)]

[٤٠١٥] ٤٢١- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عمران بن اسماعيل بن‌

[١]- كذا الكافي ٣: ٣١٣، الرقم: ٢، رواه في التهذيب ٢: ٦٩، الرقم: ٢٥٢، الا أن فيه: يحيى بن عمران الهمداني، ما في الكافي و الاستبصار هو الصحيح، فانه المعنون في كتب الرجال( خ ١٢: ٢٠٤).

أقول: كلامه متين، الموافق للبصائر: ١٣٨ و ٢٢١ و الخصال: ٤٢ و العلل: ٢٠٠، و المراد بأبي جعفر هو الجواد عليه السلام، و العباسي هو هشام بن إبراهيم العباسي، و كان يعارض الرضا و الجواد عليهما السلام.

[٢]- رواه في التهذيب ٤: ٢٦٠، الرقم: ٢٨٧، الا أن فيه: أحمد بن يحيى، كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا و في نسخة اخرى: أحمد بن محمد بدل أحمد بن يحيى، و هو الصحيح الموافق للاستبصار، و هذه الرواية لم نجدها في الكافي، و يحتمل وقوع التقديم و التأخير في روايات التهذيب، و الضمير في قوله:« و عنه» راجعا إلى الحسين بن سعيد كما ارجعه إليه في الوافي( خ ٦: ٢٣٤).

المراد بالضمير« الحسين» بقرينة نسخة الوسائل، فراجع- منه قدس سره.