الموسوعة الرجالية
(١)
(65) علي بن اسماعيل الميثمي
٥ ص
(٢)
(66) علي بن جعفر عليه السلام
٧ ص
(٣)
(67) علي بن حاتم
٨ ص
(٤)
(68) علي بن الحسن الطاطري
١١ ص
(٥)
(69) علي بن الحسن بن فضال(علي بن الحسن أو علي بن الحسن بن علي)
١٤ ص
(٦)
(70) علي بن الحسين بن بابويه أو علي بن الحسين
٥٤ ص
(٧)
(71) علي بن الحسين(بن فضال)
٥٩ ص
(٨)
(72) علي بن الحكم
٦٠ ص
(٩)
(73) علي بن السندي
٦١ ص
(١٠)
(74) علي بن محمد
٦١ ص
(١١)
(75) علي بن محمد القاساني
٦٢ ص
(١٢)
(76) علي بن مهزيار
٦٢ ص
(١٣)
(77) عمار الساباطي
٦٩ ص
(١٤)
(78) عمر بن يزيد
٦٩ ص
(١٥)
(79) غياث بن ابراهيم
٧٠ ص
(١٦)
(80) فضالة(بن أيوب)
٧٠ ص
(١٧)
(81) الفضل بن شاذان
٧٠ ص
(١٨)
(82) الفضيل بن يسار
٧٢ ص
(١٩)
(83) محمد بن آدم
٧٢ ص
(٢٠)
(84) محمد بن أبي الصهبان
٧٣ ص
(٢١)
(85) محمد بن أبي عبد الله
٧٣ ص
(٢٢)
(86) محمد بن أبي عمير
٧٣ ص
(٢٣)
(87) محمد بن أحمد بن يحيى
٧٦ ص
(٢٤)
(88) محمد بن اسماعيل(بن بزيع)
١٣٨ ص
(٢٥)
(89) محمد بن جعفر الاسدي أبو الحسين
١٣٨ ص
(٢٦)
(90) محمد بن الحسن الصفار
١٣٩ ص
(٢٧)
(91) محمد بن الحسن بن الوليد
١٦٥ ص
(٢٨)
(92) محمد بن الحسين بن أبي الخطاب(أو محمد بن الحسين)
١٦٦ ص
(٢٩)
(93) محمد الحلبي
١٦٧ ص
(٣٠)
(94) محمد بن خالد
١٦٧ ص
(٣١)
(95) محمد بن سنان
١٦٧ ص
(٣٢)
(96) محمد بن عبد الحميد
١٦٨ ص
(٣٣)
(97) محمد بن علي بن الحسين بن بابويه أبو جعفر
١٦٨ ص
(٣٤)
(98) محمد بن علي بن محبوب
١٦٩ ص
(٣٥)
(99) محمد بن محبوب
٢١٢ ص
(٣٦)
(100) محمد بن محمد
٢١٢ ص
(٣٧)
(101) الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد
٢١٣ ص
(٣٨)
(102) محمد بن مسعود العياشي
٢٨٥ ص
(٣٩)
(103) محمد بن يحيى العطار
٢٨٦ ص
(٤٠)
(104) محمد بن يزيد الطبري
٢٩٤ ص
(٤١)
(105) محمد بن يعقوب الكليني
٢٩٥ ص
(٤٢)
(106) مسمع بن عبد الملك
٤٢٤ ص
(٤٣)
(107) معاوية بن حكيم
٤٢٥ ص
(٤٤)
(108) معاوية بن عمار
٤٢٥ ص
(٤٥)
(109) موسى بن القاسم
٤٢٥ ص
(٤٦)
(110) وهب بن وهب
٤٦٠ ص
(٤٧)
(111) يعقوب بن يزيد
٤٦٠ ص
(٤٨)
(112) يونس بن عبد الرحمان(أو يونس)
٤٦١ ص
(٤٩)
(113) الأسانيد المبدوة بالكنى
٤٦٩ ص
(٥٠)
(114) الأسانيد المبدوة بالألقاب
٤٧٤ ص
(٥١)
(115) الأسانيد المرسلة
٤٧٥ ص
(٥٢)
فهرس المطالب
٤٧٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٨٣ - (١٠١) الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد

أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١٩٥ ح ٦٨٥ (ت ١: ٤٣٣ ح ١٣٨٩)[١]]

[٣٥٤٩] ٢٦٥- أبي جعفر محمد بن علي بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن أحمد بن علي، عن عبد الله بن الصلت، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٢٠٠ ح ٧٠٦ (ت ١: ٤٤٠ ح ١٤٢٣)[٢]]

[٣٥٥٠] ٢٦٦- أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن أحمد ابن محمد، عن محمد بن خالد البرقي، عن أبي البختري وهب بن وهب القرشي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٢١٥ ح ٧٦١ (ت ١: ٣٣٩ ح ٩٩٥)[٣]]

[٣٥٥١] ٢٦٧- أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمان، عن اسماعيل بن سعد الاشعري القمي، عن الرضا عليه السلام.

[١: ٢١٨ ح ٧٧١ (ت ٢: ٣ ح ١)[٤]]


[١]- رواه في التهذيب ١: ٤٣٣، الرقم: ١٣٨٩، و فيه: علي بن الحسين عن أبيه، مصدرا( خ ١١: ٥٧٤).

[٢]- رواه في التهذيب ١: ٤٤٠، الرقم: ١٤٢٣، و فيه: علي بن الحسين مصدرا به الاسناد( خ ١١: ٥٧٤).

أقول: روى ذيله في الفقيه ١: ١٥٤، الرقم: ٤٢٨ عن الحلبي.

المذكور هنا:« محمد بن علي بن الحسن» و لا شك في كونه من أغلاط المطبعة.

[٣]- رواه في التهذيب ١: ٣٣٩، الرقم: ٩٩٥، و فيه: علي بن الحسين عن محمد بن يحيى( خ ١١: ٥٧٥).

أقول: رواه في الفقيه ١: ١٥٧، الرقم: ٤٣٨ عن أمير المؤمنين عليه السلام مرسلا.

[٤]- كذا رواه في الكافي ٣: ٤٤٦، ذيل الرقم: ١٦، لكن في الطبعة القديمة من الكافي و المرآة: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى، و هو الموافق للوافي( خ ١٥: ٤١).

رواه في التهذيب ٢: ٣، الرقم: ١، و فيه: محمد بن عيسى اليقطيني ... إسماعيل بن سعد الاحوص القمي( خ ٢٠: ٣٢٦).

أقول: الظاهر أن الصواب:« محمد بن عيسى»، فان أحمد بن محمد بن عيسى يروي عن-- إسماعيل بن سعد الأشعري بلا واسطة، كما في الكافي ٧: ٦٦، الرقم: ١ و التهذيب ٢: ٢٠٧ و ٨: ٦٨ و ٩: ٢٣٩ و ٢٤١.