الموسوعة الرجالية
(١)
(65) علي بن اسماعيل الميثمي
٥ ص
(٢)
(66) علي بن جعفر عليه السلام
٧ ص
(٣)
(67) علي بن حاتم
٨ ص
(٤)
(68) علي بن الحسن الطاطري
١١ ص
(٥)
(69) علي بن الحسن بن فضال(علي بن الحسن أو علي بن الحسن بن علي)
١٤ ص
(٦)
(70) علي بن الحسين بن بابويه أو علي بن الحسين
٥٤ ص
(٧)
(71) علي بن الحسين(بن فضال)
٥٩ ص
(٨)
(72) علي بن الحكم
٦٠ ص
(٩)
(73) علي بن السندي
٦١ ص
(١٠)
(74) علي بن محمد
٦١ ص
(١١)
(75) علي بن محمد القاساني
٦٢ ص
(١٢)
(76) علي بن مهزيار
٦٢ ص
(١٣)
(77) عمار الساباطي
٦٩ ص
(١٤)
(78) عمر بن يزيد
٦٩ ص
(١٥)
(79) غياث بن ابراهيم
٧٠ ص
(١٦)
(80) فضالة(بن أيوب)
٧٠ ص
(١٧)
(81) الفضل بن شاذان
٧٠ ص
(١٨)
(82) الفضيل بن يسار
٧٢ ص
(١٩)
(83) محمد بن آدم
٧٢ ص
(٢٠)
(84) محمد بن أبي الصهبان
٧٣ ص
(٢١)
(85) محمد بن أبي عبد الله
٧٣ ص
(٢٢)
(86) محمد بن أبي عمير
٧٣ ص
(٢٣)
(87) محمد بن أحمد بن يحيى
٧٦ ص
(٢٤)
(88) محمد بن اسماعيل(بن بزيع)
١٣٨ ص
(٢٥)
(89) محمد بن جعفر الاسدي أبو الحسين
١٣٨ ص
(٢٦)
(90) محمد بن الحسن الصفار
١٣٩ ص
(٢٧)
(91) محمد بن الحسن بن الوليد
١٦٥ ص
(٢٨)
(92) محمد بن الحسين بن أبي الخطاب(أو محمد بن الحسين)
١٦٦ ص
(٢٩)
(93) محمد الحلبي
١٦٧ ص
(٣٠)
(94) محمد بن خالد
١٦٧ ص
(٣١)
(95) محمد بن سنان
١٦٧ ص
(٣٢)
(96) محمد بن عبد الحميد
١٦٨ ص
(٣٣)
(97) محمد بن علي بن الحسين بن بابويه أبو جعفر
١٦٨ ص
(٣٤)
(98) محمد بن علي بن محبوب
١٦٩ ص
(٣٥)
(99) محمد بن محبوب
٢١٢ ص
(٣٦)
(100) محمد بن محمد
٢١٢ ص
(٣٧)
(101) الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد
٢١٣ ص
(٣٨)
(102) محمد بن مسعود العياشي
٢٨٥ ص
(٣٩)
(103) محمد بن يحيى العطار
٢٨٦ ص
(٤٠)
(104) محمد بن يزيد الطبري
٢٩٤ ص
(٤١)
(105) محمد بن يعقوب الكليني
٢٩٥ ص
(٤٢)
(106) مسمع بن عبد الملك
٤٢٤ ص
(٤٣)
(107) معاوية بن حكيم
٤٢٥ ص
(٤٤)
(108) معاوية بن عمار
٤٢٥ ص
(٤٥)
(109) موسى بن القاسم
٤٢٥ ص
(٤٦)
(110) وهب بن وهب
٤٦٠ ص
(٤٧)
(111) يعقوب بن يزيد
٤٦٠ ص
(٤٨)
(112) يونس بن عبد الرحمان(أو يونس)
٤٦١ ص
(٤٩)
(113) الأسانيد المبدوة بالكنى
٤٦٩ ص
(٥٠)
(114) الأسانيد المبدوة بالألقاب
٤٧٤ ص
(٥١)
(115) الأسانيد المرسلة
٤٧٥ ص
(٥٢)
فهرس المطالب
٤٧٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٥ - (٦٩) علي بن الحسن بن فضال(علي بن الحسن أو علي بن الحسن بن علي)

حريز، عن زرارة مضمرا. [٢: ٤١ ح ١٣١ (ت ٤: ٧٤ ح ٢٠٧)[١]]

[٢٣٣٠] ٦- علي بن الحسن بن فضال، عن ابراهيم بن هاشم، عن حماد، عن حريز، عن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٥١ ح ١٧٣ (ت ٤: ٨٨ ح ٢٦٠)]

- علي بن الحسن بن فضال، عن أحمد، راجع أحمد بن الحسن.

- علي بن الحسن بن فضال، عن أحمد و محمد ابني الحسن، راجع محمد و أحمد ابني الحسن.

[٢٣٣١] ٧- علي بن الحسن، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن ثعلبة بن ميمون، عن معمر بن يحيى، عن داود الزجاجي، عن أبي جعفر عليه السلام.

[١: ١٤٣ ح ٤٩١ (ت ١: ٣٩٠ ح ١٢٠٥)[٢]]

[٢٣٣٢] ٨- علي بن الحسن، عن أخيه أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن يحيى، عن علي بن الحسن بن رباط، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ١٢٣ ح ٤٦٧ (ت ٩: ١٩٣ ح ٧٧٨)]

[٢٣٣٣] ٩- علي بن الحسن بن فضال، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن جعفر ابن محمد، عن علي بن الحسن بن رباط، عن موسى بن بكر، عن عمر بن حنظلة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٨٩ ح ١٠٢٢ (ت ٧: ٤٧٠ ح ١٨٨٣[٣] و ٨: ٥٦ ح ١٨٣)]


[١]- رواه في التهذيب ٤: ٧٣، الرقم: ٢٠٤، و التهذيب ٤: ٧٤، الرقم: ٢٠٧، و التهذيب ٤: ٨٧، الرقم: ٢٥٤ عن حماد عن حريز عن الفضيل عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- رواه في التهذيب ١: ٣٩٠، و فيه: ثعلبة بن ميمون( خ ٤: ٤٩٧).

هذه الرواية مذكورة في التهذيب ١: ٣٩٠، إلا أن في بعض نسخ الاستبصار: داود الدجاجي( خ ٧: ١٣٦).

أقول: الظاهر أن الصحيح: داود الدجاجي، و هو داود بن أبي داود الدجاجي، ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الصادقين عليهما السلام.

[٣]- رواه عن الكافي ٥: ٤٢٤، الرقم: ٤، و الظاهر أنه من سهو القلم او اشتباه النساخ، لان في الكافي: علي بن حنظلة( خ ١١: ٣٩٩).-- كذا رواه في التهذيب ٨: ٥٦، الرقم: ١٨٣، إلا أن فيه: موسى بن بكر عن عمر بن حنظلة، و الظاهر أنه من سهو القلم او اشتباه النساخ، فان موسى بن بكر رواه عن علي بن حنظلة كما رواه في التهذيب ٨: ٥٨، الرقم: ١٩٠، على أن قصة سؤال الحكم عن جعفر بن سماعة و جوابه دلالة واضحة، و الله العالم، و في الوافي عن كل مثله( خ ١٩: ٢٦).

كذا في هذه الطبعة و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة: علي بن حنظلة، و هو الصحيح الموافق للكافي ٥: ٤٢٤، الرقم: ٤، و الوسائل أيضا( خ ١٩: ٢٦).

أقول: رواه في الوسائل ٢٠: ٤٩٥ عن الكل« علي بن حنظلة»، و في ٢٢: ٦٨ عن التهذيبين« عمر بن حنظلة»، عنونهما الشيخ في أصحابه عليه السلام، أورده في الفقيه ٣: ٤٠٦، الرقم: ٤٤١٨ عن الصادق عليه السلام مرسلا، و في نوادر الأشعري: ١٠٧، الرقم: ٢٦١ عن موسى بن بكر عنه عليه السلام.