الموسوعة الرجالية
(١)
(65) علي بن اسماعيل الميثمي
٥ ص
(٢)
(66) علي بن جعفر عليه السلام
٧ ص
(٣)
(67) علي بن حاتم
٨ ص
(٤)
(68) علي بن الحسن الطاطري
١١ ص
(٥)
(69) علي بن الحسن بن فضال(علي بن الحسن أو علي بن الحسن بن علي)
١٤ ص
(٦)
(70) علي بن الحسين بن بابويه أو علي بن الحسين
٥٤ ص
(٧)
(71) علي بن الحسين(بن فضال)
٥٩ ص
(٨)
(72) علي بن الحكم
٦٠ ص
(٩)
(73) علي بن السندي
٦١ ص
(١٠)
(74) علي بن محمد
٦١ ص
(١١)
(75) علي بن محمد القاساني
٦٢ ص
(١٢)
(76) علي بن مهزيار
٦٢ ص
(١٣)
(77) عمار الساباطي
٦٩ ص
(١٤)
(78) عمر بن يزيد
٦٩ ص
(١٥)
(79) غياث بن ابراهيم
٧٠ ص
(١٦)
(80) فضالة(بن أيوب)
٧٠ ص
(١٧)
(81) الفضل بن شاذان
٧٠ ص
(١٨)
(82) الفضيل بن يسار
٧٢ ص
(١٩)
(83) محمد بن آدم
٧٢ ص
(٢٠)
(84) محمد بن أبي الصهبان
٧٣ ص
(٢١)
(85) محمد بن أبي عبد الله
٧٣ ص
(٢٢)
(86) محمد بن أبي عمير
٧٣ ص
(٢٣)
(87) محمد بن أحمد بن يحيى
٧٦ ص
(٢٤)
(88) محمد بن اسماعيل(بن بزيع)
١٣٨ ص
(٢٥)
(89) محمد بن جعفر الاسدي أبو الحسين
١٣٨ ص
(٢٦)
(90) محمد بن الحسن الصفار
١٣٩ ص
(٢٧)
(91) محمد بن الحسن بن الوليد
١٦٥ ص
(٢٨)
(92) محمد بن الحسين بن أبي الخطاب(أو محمد بن الحسين)
١٦٦ ص
(٢٩)
(93) محمد الحلبي
١٦٧ ص
(٣٠)
(94) محمد بن خالد
١٦٧ ص
(٣١)
(95) محمد بن سنان
١٦٧ ص
(٣٢)
(96) محمد بن عبد الحميد
١٦٨ ص
(٣٣)
(97) محمد بن علي بن الحسين بن بابويه أبو جعفر
١٦٨ ص
(٣٤)
(98) محمد بن علي بن محبوب
١٦٩ ص
(٣٥)
(99) محمد بن محبوب
٢١٢ ص
(٣٦)
(100) محمد بن محمد
٢١٢ ص
(٣٧)
(101) الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد
٢١٣ ص
(٣٨)
(102) محمد بن مسعود العياشي
٢٨٥ ص
(٣٩)
(103) محمد بن يحيى العطار
٢٨٦ ص
(٤٠)
(104) محمد بن يزيد الطبري
٢٩٤ ص
(٤١)
(105) محمد بن يعقوب الكليني
٢٩٥ ص
(٤٢)
(106) مسمع بن عبد الملك
٤٢٤ ص
(٤٣)
(107) معاوية بن حكيم
٤٢٥ ص
(٤٤)
(108) معاوية بن عمار
٤٢٥ ص
(٤٥)
(109) موسى بن القاسم
٤٢٥ ص
(٤٦)
(110) وهب بن وهب
٤٦٠ ص
(٤٧)
(111) يعقوب بن يزيد
٤٦٠ ص
(٤٨)
(112) يونس بن عبد الرحمان(أو يونس)
٤٦١ ص
(٤٩)
(113) الأسانيد المبدوة بالكنى
٤٦٩ ص
(٥٠)
(114) الأسانيد المبدوة بالألقاب
٤٧٤ ص
(٥١)
(115) الأسانيد المرسلة
٤٧٥ ص
(٥٢)
فهرس المطالب
٤٧٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٠ - (٨٧) محمد بن أحمد بن يحيى

عن ابن اذينة مضمرا. [٤: ١٥٥ ح ٥٨٢ (ت ٩: ٣٠١ ح ١٠٧٦)]

[٢٨٧٥] ٢٤١- محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١٠ ح ١٥ (ت ١: ٤١ ح ١١٣)[١]]

[٢٨٧٦] ٢٤٢- محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن اسماعيل، عن بعض أصحابنا، عن أحدهم عليهم السلام. [١: ٣٨٧ ح ١٤٧٢ (ت ٢: ٢١٤ ح ٨٣٩)]

[٢٨٧٧] ٢٤٣- محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٩٧ ح ١٠٦١ (ت ٥: ٢٦٤ ح ٩٠١)[٢]]

[٢٨٧٨] ٢٤٤- محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن فضال، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٠٢ ح ١٠٨٠ (ت ٥: ٢٨٧ ح ٩٧٧)]

[٢٨٧٩] ٢٤٥- محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن عدة من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٢١١ ح ٧٤٥ (ت ١: ٤٥١ ح ١٤٦٥)]

[٢٨٨٠] ٢٤٦- محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن عدة من أصحابنا، عن علي بن أسباط، عن أبي الحارث، عن الرضا عليه السلام.

[١: ٣٨٦ ح ١٤٦٤ (ت ٢: ٢٠٨ ح ٨١٤)[٣]]


[١]- رواه في التهذيب ١: ٤١، الرقم: ١١٣، و فيه: أحمد بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد بن يحيى( خ ١٥: ٣٣٢).

أقول: رواه في الكافي ٣: ٣، الرقم: ٦ عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد.

[٢]- رواية عبد الله بن جبلة عنه عليه السلام مرسلة ظاهرا( ب ٢: ٣٠٥).

الظاهر سقوط الواسطة، فاذا كان مات سنة ٢٢٩- كما قال النجاشي- يبعد عادة روايته عنه عليه السلام، و قد كانت وفاته عليه السلام سنة ١٤٨، و كيف و قد روى عن أبي الحسن عليه السلام بالواسطة كما في الكافي ٤: ٥٤٤( ت ٦: ٢٨٠).

أقول: كذا أيضا في التهذيب ٥: ٢٦٤، الرقم: ٩٠١، لا شك في إرسال الرواية، فان روايات يحيى بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن أبي عبد الله عليه السلام أكثر من سبعين موردا، و جميعها مع واسطة أو واسطتين.

[٣]- كذا رواه في التهذيب ٢: ٢٠٨، الرقم: ٨١٤، أبو الحارث يكني به كثير بن كلثم( كلثمة) و- هو من أصحاب الباقر عليه السلام، و يبعد بقاؤه إلى زمان الرضا عليه السلام، و يكني به محمد بن عبد الرحمان بن المغيرة، و هو من أصحاب الصادق عليه السلام مات سنة سبع و خمسين و مائة، و لا يمكن روايته عن الرضا عليه السلام، إذا فابو الحارث المذكور في الرواية لا يبعد أن يراد به يونس بن عبد الرحمان، فانه قد يعبر عنه بأبي الحارث، كما ورد في رواية الكشي في ترجمة هشام بن الحكم( خ ٢١: ١٠٤).