الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٦ - (٨٧) محمد بن أحمد بن يحيى

١: ١٩٢ ح ٦٧٤ (ت ١: ٢٧٧ ح ٨١٥)- ١: ٢١ ح ١١٩٦ (ت ٢: ٩٧ ح ٣٦٥)- ١: ٤٠٤ ح ١٥٤٢ (ت ٢: ٣٧٨ ح ١٥٧٦)]

[٢٧٦٦] ١٣٢- محمد بن أحمد بن يحيى، عن عمر بن علي بن يزيد، عن ابراهيم بن الهمداني، قال: كتبت اليه عليه السلام. [١: ٣٨٤ ح ١٤٥٥ (ت ٢: ٢٠٩ ح ٨١٩)[١]]

[٢٧٦٧] ١٣٣- محمد بن أحمد بن يحيى، عن عمران بن موسى، عن محمد بن عبد الحميد، عن علي بن الفضل الواسطي مضمرا. [٢: ٢٧٩ ح ٩٩٣ (ت ٥: ٢٣١ ح ٧٨٢)]

[٢٧٦٨] ١٣٤- محمد بن أحمد بن يحيى، عن عمران، عن محمد بن عبد الحميد، عن محمد بن الفضيل، عن محمد بن علي الرضا عليه السلام. [٢: ٢٢٧ ح ٧٨٥ (ت ٥: ١٢٧ ح ٤١٧)[٢]]

[١]- رواه في التهذيب ٢: ٢٠٩، الرقم: ٨١٩، الا أن فيه: عمر بن علي بن عمر بن يزيد، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل، و لعل ما في الإستبصار من باب النسبة إلى الجد، ذكره الشيخ و النجاشي في رجاليهما( خ ١٥: ٣٥).

[٢]- كذا في التهذيب ٥: ١٢٧، الرقم: ٤١٧، رواه في الفقيه ٢: ٤١٨ عن الحسن بن فضال قال: سأل محمد بن علي أبا الحسن عليه السلام، و علي صح» ما في الفقيه- كما هو الظاهر- ففي التهذيبين بدل« الحسن بن فضال» ب« محمد بن الفضيل»، و جعل الرضا عليه السلام- و هو مفعول سأل- وصفا لمتعلق الفاعل( ت ٩: ٥١٦).

أقول: كذا في التهذيب ٥: ١٢٧، الظاهر أن الصواب ما في التهذيبين، و وقع التصحيف في الفقيه، و الصواب فيه: ابن فضيل، فقد روى في الكافي ٥: ٣٦٢، الرقم: ٤ بهذا الإسناد، و فيه:

عمران بن موسى عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام، و يؤيده كثرة روايات محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل، و عدم وجود رواية ابن عبد الحميد عن ابن فضال.

و أيضا الصواب أن المسؤول عنه هو أبو جعفر الثاني محمد بن علي الرضا عليه السلام، و السائل هو ابن فضيل، كما في التهذيبين، فقد روي محمد بن الفضيل الازدي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام عدة روايات، كما أن رواياته عن الصادق و الكاظم و الرضا عليه السلام أيضا كثير جدا.