الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٢ - (٨٧) محمد بن أحمد بن يحيى

[٢٦٩٨] ٦٤- محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن يونس، عن صباح بن صبيح، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤١٥ ح ١٥٨٩ (ت ٣: ٨ ح ٢٢)[١]]

[٢٦٩٩] ٦٥- محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أبي الفضل، عن صفوان بن يحيى، عن جميل، عن علي بن يقطين، عن أبي الحسن عليه السلام.

[١: ٤١٥ ح ١٥٩٠ (ت ٣: ٨ ح ٢٣)[٢]]

[٢٧٠٠] ٦٦- محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام. [١: ٣٨٠ ح ١٤٤٠ (ت ٢: ١٩٥ ح ٧٧٠)[٣]]

[٢٧٠١] ٦٧- محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن داود ابن أبي يزيد العطار، عن أبي سعيد المكاري، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- تتبع الأسانيد يدل على أن أحمد بن محمد لا يروي عن يونس الا بواسطة، و إن كانت الطبقة تلائم روايته عنه( ب ٢: ٢٨٦).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٣: ٨، الرقم: ٢٢، روي محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد البرقي عدة روايات، لكن لم يرو أحمد البرقي عن يونس الا بواسطة أبيه، و لعله الساقط هنا.

[٢]- كذا رواه في التهذيب ٣: ٨، الرقم: ٢٣، لكن رواه الصدوق في الفقيه ١: ٤١٥ الرقم: ١٢٢٦، إلا أن فيه: صفوان بن يحيى عن علي بن يقطين، و في الوسائل و الوافي عن كل مثله، و الصحيح ما في التهذيبين، لعدم ثبوت رواية صفوان عن علي بن يقطين بلا واسطة( خ ٩: ١٣٦).

أقول: المراد بأبي الفضل هو الفضل بن شاذان.

[٣]- رواية ابن سنان عن أبي الجارود و إن كانت كثيرة فهى محل ارتياب و تردد، فان بين وفاتيهما قريبا من سبعين سنة و تحمل الحديث غالبا لا يكون من ابن اقل من عشرين، فلا بد من أن يكون محمد بن سنان قد عمر تسعين سنة، و لم يذكروه بذلك( ب ٢: ٢٨٦).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٢: ١٩٥، الظاهر- و الله العالم- عدم التردد في روايته عنه، لان القول بالارسال في رواياته عنه مع كثرته و كونها في أبواب مختلفة بعيد جدا.