[٢٤١٠] ٨٦- علي بن الحسن بن فضال، عن علي بن اسباط، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٣: ٢٢٨ ح ٨٢٥ (ت ٧: ٤٦٥ ح ١٨٦٧)[٢]- ٣: ٣٠٧ ح ١٠٩٢ (ت ٨: ٨٠ ح ٢٧٣ و ٩: ٣٨٥ ح ١٣٧٥)[٣]]

[٢٤١١] ٨٧- علي بن الحسن، عن علي بن اسباط، عن العلاء بن رزين، عن محمد ابن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ١٢٠ ح ٤٥٤ (ت ٩: ١٩٤ ح ٧٨٠)[٤]]

[١]- وحدة روايته عنه و هو من المكثرين لا تخلو من شي‌ء، نعم روي عنه بواسطة الحسن بن علي بن يوسف( التهذيب ٧: ٤٠٢، الرقم: ١٦٠٤) رواية اخرى في غير الاحكام( ب ٢: ٢٤٦).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ١: ٣٩٥، روي بهذا الإسناد في التهذيب ٨: ١٠١، الرقم: ٣٤٢، ما ذكر المحقق البروجردي هو الصواب، فقد روي عنه بواسطة السندي بن الربيع، كما في التهذيب ٧: ٣٢٣، الرقم: ١٣٣٢، و بواسطة محمد بن عمر بن يزيد و علي بن أسباط، كما في غيبة الشيخ: ٦٥ و ٦٨، و بواسطة ابن اورمه، كما في الكشي: ١٩٩، أورده في مستطرفات السرائر: ٦١١ عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة.

[٢]- رواه في التهذيب ٧: ٤٦٥، الرقم: ١٨٦٧، و فيه: علي بن الحسن( خ ١١: ٥٤٨).

[٣]- رواه في التهذيب ٩: ٣٨٥، الرقم: ١٣٧٥، و فيه: الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلاء، و هو من باب اختلاف الطريق( خ ١١: ٤٥٨).

أقول: المذكور هنا متحد مضمونا مع ما رواه في التهذيب، رواه في التهذيب ٨: ٨٠، الرقم:

٢٧٣ باسناد الاستبصار.

المذكور في التهذيب ٩: ٣٨٥: محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام، و يظهر من الاستبصار و الموضع الثاني من التهذيب أن المراد منه الباقر عليه السلام.

[٤]- رواه في التهذيب ٩: ١٩٤، الرقم: ٧٨٠، و فيه:« عنه عن علي بن أسباط»، ظاهر ضمير:« عنه» رجوعه إلى علي بن الحسين، و لكن في الإستبصار: علي بن الحسن عن علي بن اسباط، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، فعلي بن الحسين في الرواية المرقمة: ٧٧٩ من التهذيب محرف و الصحيح: علي بن الحسن( خ ١١: ٣٥٥).-- أقول: رواه في الكافي ٧: ١٧، الرقم: ٤ باسناده عن العلاء بن رزين، و في الفقيه ٤: ٢١٢، الرقم: ٥٤٩٤ عن العلاء بن رزين.