الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٥٣ - عاصم بن علي بن عاصم الواسطي خ، ت، ق شيخ البخاري

قال أيضا: كان ضعيفا[١].

و في رواية: ليس بثقة[٢].

و في رواية واهية: كذّاب ابن كذّاب‌[٣].

و قال الحسين بن فهم‌[٤]: ثلاثة أبيات كانت عند ابن معين من شرّ القوم: المحبّر بن قحذم و ولده، و عاصم بن عليّ و ولده، و آل أبي أويس كانوا عنده ضعافا جدّا[٥].

و قال النّسائي: ضعيف‌[٦].

و قال ابن معين: كلّ عاصم في الدنيا ضعيف‌[٧].

[١] ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٢: ٢٤٧/ ٦٦٩٦، و المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٥٠٨/ ٣٠١٦.

[٢] حكاه المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٥٠٨/ ٣٠١٦.

[٣] أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ٤٠٧/ ٤١٦، و المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٥٠٨/ ٣٠١٦.

[٤] أبو عليّ، الحسين بن محمّد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي. روى عن: محمّد بن سلّام الجمحي، و خلف بن هشام، و يحيى بن معين و غيرهم، و عنه: أحمد بن معروف الخشّاب، و أحمد بن كامل، و إسماعيل الخطبي و طائفة.

ولد سنة ٢١١ ه، و توفّي سنة ٢٨٩ ه.

له ترجمة في: تاريخ بغداد ٨: ٩٢/ ٤١٩٠، سير أعلام النبلاء ١٣: ٤٢٧/ ٢١١ و غيرهما.

[٥] رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢: ٢٤٧/ ٦٦٩٦، و المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٥٠٨/ ٣٠١٦.

[٦] أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٥٠٨/ ٣٠١٦.

[٧] ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٢: ٢٤٧/ ٦٦٩٦، و المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٥٠٨/ ٣٠١٦.