الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٣٧ - طلحة بن زيد القرشي الرقي ق قيل أصله دمشقي، أبو مسكين، و يقال أبو محمد

و ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم‌[١].

و قال ابن عبد البرّ: أجمعوا على أنّه ضعيف الحديث‌[٢].

[٣]- طلحة بن زيد القرشيّ الرّقيّ ق‌[٤] قيل: أصله دمشقيّ‌[٥]، أبو مسكين، و يقال: أبو محمّد[٦]

قال البخاري: منكر الحديث‌[٧].

و قال النّسائي: متروك‌[٨].

و قال ابن حبّان: منكر الحديث، لا يحلّ الاحتجاج بخبره‌[٩].

و قال صالح جزرة: لا يكتب حديثه‌[١٠].

و في الميزان:

قال ابن المديني: سيّئ، يضع الحديث‌[١١].

و في التهذيب:

[١] المعرفة و التاريخ ٣: ٣٧.

[٢] ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٧: ٥٩/ ٢٥٨٠، عن كتاب الاستغناء.

[٣] - ميزان الاعتدال ٣: ٤٦٣/ ٤٠٠٥، تهذيب التهذيب ٥: ١٥/ ٢٨.

[٤] (^) سنن ابن ماجة ١: ٤٧١- ٤٧٢/ ٨٧٢.

[٥] ( ٣، ٤) تهذيب الكمال ١٣: ٣٩٥/ ٢٩٦٨.

[٦] ( ٣، ٤) تهذيب الكمال ١٣: ٣٩٥/ ٢٩٦٨.

[٧] التاريخ الكبير ٤: ٣٥١/ ٣١٠٥.

[٨] الضعفاء و المتروكين: ١٤٣/ ٢٣٢.

[٩] المجروحين ١: ٣٨٣.

[١٠] رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ٣٩٥/ ٢٩٦٨.

[١١] أورده ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٥: ٢٦، و المزّي في تهذيب الكمال ١٣:

٣٩٥/ ٢٩٦٨.