الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٤٠ - إسماعيل بن مسلم البصري ثم المكي ت، ق

قال [الفلّاس‌][١]: و كان يحيى و عبد الرحمن لا يحدّثان عنه‌[٢].

و قال القطّان: لم يزل مخلّطا، كان يحدّثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب‌[٣].

و قال ابن معين: ليس بشي‌ء[٤].

و قال ابن المديني: لا يكتب حديثه‌[٥].

و قال الجوزجاني السعدي: واه جدّا[٦].

و في التهذيب:

قال إسحاق بن أبي إسرائيل‌[٧]، عن ابن عيينة: كان إسماعيل يخطئ، أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئا[٨].

و قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، مخلّط[٩].

[١] ما بين المعقوفين اثبتناه من ميزان الاعتدال، و تهذيب التهذيب.

[٢] رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ١: ٩١/ ١٠٤، و ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٢: ١٩٨/ ٦٦٩.

[٣] عنه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٢: ١٩٨/ ٦٦٩، و ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ١: ٤٥٤/ ١٢٠.

[٤] تاريخ يحيى بن معين ٢: ٦٤/ ٣٢٣٧.

[٥] حكاه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٢: ١٩٨/ ٦٦٩، و المزّي في تهذيب الكمال ٣: ١٩٨/ ٤٨٣.

[٦] أحوال الرجال: ١٤٩/ ٢٦١.

[٧] أبو يعقوب، إسحاق بن أبي اسرائيل، و اسم أبي اسرائيل: إبراهيم بن كامجر.

سمع من: حمّاد بن زيد، و محمّد بن جابر، و سفيان بن عينية، و غيرهم، و عنه خلق كثير. توفّي سنة ٢٤٥ ه.

له ترجمة في: تاريخ بغداد ٦: ٣٥٦/ ٣٣٨٣، تهذيب الكمال ٢: ٣٩٨/ ٣٣٨، سير أعلام النبلاء ١١: ٤٧٦/ ١٢٤ و غيرها.

[٨] عنه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ١: ٤٥٤/ ١٢٠، و المزّي في تهذيب الكمال ٣: ١٩٨/ ٤٨٣.

[٩] الجرح و التعديل ٢: ١٩٨/ ٦٦٩.