الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٣٦ - إسماعيل بن عياش ٤ أبو عتبة العنسي الحمصي

به‌[١].

و قال أبو إسحاق الفزاري‌[٢]: ذاك رجل لا يدري ما يخرج من رأسه‌[٣].

و قال أيضا: لا تكتبوا عنه ما روى عن المعروفين و لا غيرهم‌[٤].

و قال ابن خزيمة: لا يحتجّ به‌[٥].

و في التهذيب:

ضعّف روايته غير الشاميين: ابن معين‌[٦]، و النّسائي‌[٧]، و أبو أحمد الحاكم‌[٨]، و البرقي‌[٩]، و الساجي‌[١٠]، و ابن المديني‌[١١]، و الفلّاس‌[١٢]، و ابن عدي‌[١٣]، و غيرهم‌[١٤].

و قال الحاكم: هو مع جلالته إذا انفرد بحديث لم يقبل منه؛ لسوء

[١] المجروحين ١: ١٢٥.

[٢] إسماعيل بن موسى، أبو إسحاق الفزاري الكوفي، يأتي برقم ١٢٥.

[٣] رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ١: ٨٨/ ١٠٢، و الخطيب في تاريخ بغداد ٦:

٢٢١/ ٣٢٧٦.

[٤] حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير ١: ٨٨/ ١٠٢، و المزّي في تهذيب الكمال ٣:

١٦٣/ ٤٧٢.

[٥] من الميزان و التهذيب.

[٦] عنه الخطيب في تاريخ بغداد ٦: ٢٢١/ ٣٣٧٦، و المزّي في تهذيب الكمال ٣:

١٦٣/ ٤٧٢.

[٧] الضعفاء و المتروكين: ٤٩/ ٣٦.

[٨] ( ٨- ٩- ١٠) عنهم مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢: ١٩٦/ ٥١٢.

[٩] ( ٨- ٩- ١٠) عنهم مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢: ١٩٦/ ٥١٢.

[١٠] ( ٨- ٩- ١٠) عنهم مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢: ١٩٦/ ٥١٢.

[١١] ( ١١- ١٢) عنهما الخطيب في تاريخ بغداد ٦: ٢٢١/ ٣٢٧٦، و المزّي في تهذيب الكمال ٣: ١٦٣/ ٤٧٢.

[١٢] ( ١١- ١٢) عنهما الخطيب في تاريخ بغداد ٦: ٢٢١/ ٣٢٧٦، و المزّي في تهذيب الكمال ٣: ١٦٣/ ٤٧٢.

[١٣] الكامل في ضعفاء الرجال ١: ٤٧١/ ١٢٧.

[١٤] انظر لذلك تاريخ بغداد ٦: ٢٢١/ ٣٢٧٦، و تهذيب الكمال ٣: ١٦٣/ ٤٧٢.