الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٣ - إبراهيم بن مسلم الهجري العبدي ق

و قال ابن معين: ليس حديثه بشي‌ء[١].

و قال البخاري، و النّسائي: منكر الحديث‌[٢].

و قال النّسائي أيضا: ليس بثقة، و لا يكتب حديثه‌[٣].

و قال عبد اللّه بن أحمد[٤]، عن أبيه: كان رفّاعا، و ضعّفه‌[٥].

و قال علي بن الحسين بن الجنيد[٦]: متروك‌[٧].

و قال الأزدي: رفّاع كثير الوهم‌[٨].

[١] تاريخ يحيى بن معين ١: ٢٠٣/ ١٣٢٢.

[٢] انظر التاريخ الكبير ١: ٣٢٦/ ١٠٢٢، و الأوسط ٢: ٤١/ ١١٣١، و الصغير ٢: ٥٠، و الضعفاء الصغير ١٨: ١٠. و فيها: كان ابن عيينة يضعّفه للنّسائي انظر الهامش الأوّل من الصفحة السابقة.

[٣] بهذا اللفظ لم نجده في ما لدينا من المصادر. و انظر تضعيف النّسائي له في الهامش الأوّل من الصفحة السابقة.

[٤] أبو عبد الرحمن، عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن حنبل الشيباني، سمع: أباه، و عبد الأعلى بن حمّاد، و يحيى بن معين و غيرهم، روى عنه: البغوي، و ابن المنادي، و الخلّال و غيرهم. ولد سنة ٢١٣ ه، توفّي سنة ٢٩٥ ه.

انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٩: ٣٧٥/ ٤٩٥١، المنتظم ١٣: ١٧/ ١٩٧٠، سير أعلام النبلاء ١٣: ٥١٦/ ٢٥٧ و غيرها.

[٥] لم نعثر عليه في المصادر المتوفرة لدينا.

[٦] عليّ بن الحسين بن الجنيد، أبو الحسن النّخعي الرّازي، عرف بالمالكي؛ لجمعه حديث مالك. سمع بدمشق: صفوان بن صالح، و العباس بن عثمان، و الوليد بن عتبة و غيرهم، روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، و مالك، و أبو عمرو بن نجيد و غيرهم. توفّي سنة ٢٩١ ه.

له ترجمة في: تاريخ دمشق ٤١: ٣٥٤/ ٤٨٧٠، سير أعلام النبلاء ١٤: ١٦/ ٧ و غيرها ..

[٧] عنه ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ١: ٥٢/ ١١٨، و الذهبي في المغني في ضعفاء الرجال ١: ٤٧/ ١٧٥.

[٨] عنه ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ١: ٥٢/ ١١٨، و مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١: ٢٩٢/ ٢٩٤.