الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٠٧ - حماد بن سلمة بن دينار م، ٤ أبو سلمة البصري

قال البيهقي: لمّا كبر ساء حفظه؛ فلذا تركه البخاري‌[١].

و أورد له ابن عديّ عدّة أخبار ممّا ينفرد به متنا أو إسنادا[٢].

و قال ابن سعد: ربّما حدّث بالحديث المنكر[٣].

و قال النّسائي: لم يكن عند القطّان هناك‌[٤].

و في الميزان:

حمّاد، عن ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب، مرفوعا: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى‌ وَ زِيادَةٌ[٥]، قال: «النظر إلى وجه اللّه سبحانه»[٦].

حمّاد، عن ثابت، عن أنس: إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قرأ: فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ‌[٧]، قال: أخرج طرف خنصره، و ضرب على إبهامه، فساخ الجبل‌[٨].

حمّاد، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: «رأيت ربّي جعدا أمرد، عليه حلّة خضراء»[٩].

و روى أيضا عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس: إنّ محمّدا رأى‌

[١] أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٤: ١٤٢/ ١٣٤٠.

[٢] الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ٣٥/ ٦٢.

[٣] الطبقات الكبرى ٧: ٢٨٢.

[٤] رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٤: ١٤٢/ ١٣٤٠.

[٥] سورة يونس ١٠: ٢٦.

[٦] انظره في: تفسير الطبري ١١: ٧٥، الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ٣٥/ ٦٢، الدّر المنثور ٣: ٣٠٥.

[٧] سورة الأعراف ٧: ١٤٣.

[٨] انظره بتفاوت يسير في: مسند أحمد ٣: ١٢٥، السنّة لعمرو بن عاصم:

٢١٠/ ٤٨٠، المستدرك للحاكم ١/ ٢٥، الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ٣٥/ ٦٢.

[٩] ذكرهما ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ٣٥/ ٦٢، و الخطيب في تاريخ بغداد ١١: ٢١٤/ ٥٩٢٤ بتفاوت.