الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٧٧ - جويبر بن سعيد الأزدي البلخي ق أبو القاسم المفسر، صاحب الضحاك
قال ابن معين: ليس بشيء[١].
و قال النّسائي[٢] و الدارقطني: متروك[٣].
و في الميزان: و غيرهما[٤].
و في التهذيب: و علي بن الجنيد[٥].
و قال يحيى القطّان: تساهلوا في أخذ التفسير عن القوم لا تولّعوهم في الحديث، ثمّ ذكر ليث بن أبي سليم، و جويبر، و الضّحّاك[٦]، و محمّد ابن السائب[٧]، و قال: هؤلاء لا يحمد حديثهم و يكتب التفسير عنهم.
و في التهذيب:
قال: لا يحمل حديثهم. مع عدم ذكر ابن أبي سليم.
قلت: و أيّ معنى للتساهل في التفسير، و هو تقوّل على اللّه
[١] تاريخ يحيى بن معين ١: ٢٠٦/ ١٣٤٣.
[٢] الضعفاء و المتروكين: ٧٣/ ١٠٦.
[٣] الضعفاء و المتروكين: ٧٣/ ١٤٧.
[٤] كيحيى بن سعيد، و عبد الرحمن بن مهدي كما في الضعفاء الكبير للعقيلي ١:
٢٠٥/ ٢٥٣.
[٥] أورده ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ١: ١٧٧/ ٧٠١.
[٦] أبو القاسم، الضّحّاك بن مزاحم الخراساني، صاحب التفسير. حدّث عن:
ابن عباس، و أبي سعيد الخدريّ، و ابن عمر، و عنه: عمارة بن أبي حفصة، و جويبر بن سعيد، و مقاتل و غيرهم. توفّي سنة ١٠٢ أو ١٠٥ أو ١٠٦ ه.
ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٦: ٣٠٠، سير أعلام النبلاء ٤:
٥٩٨/ ٢٣٨، طبقات المفسرين للداودي ١: ٢٢٢/ ٢١٠ و غيرها.
[٧] أبو النّضر، محمّد بن السائب بن بشر الكلبيّ، الكوفيّ، المفسّر. أخذ عن: أبي صالح، و جرير، و الفرزدق و جماعة، و عنه ولده هشام و طائفة. له مصنّفات منها:
تفسير مشهور، ناسخ القرآن و منسوخه و غيرهما. توفّي سنة ١٤٦ ه.
له ترجمة في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٦: ٣٥٨، سير أعلام النبلاء ٦:
٢٤٨/ ١١١، طبقات المفسرين للداودي ٢: ١٤٩/ ٤٩١ و غيرها.