الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٥٧ - جعفر بن أبي ثور يب م، ق عكرمة، أو مسلمة، أو مسلم السوائي، أبو ثور الكوفي

و ضعّفه ابن معين في الزهري‌[١].

و قال ابن خزيمة: لا يحتج به‌[٢].

و في التهذيب:

قال ابن نمير: أحاديثه عن الزهري مضطربة[٣].

و قال النّسائي: ليس بالقوي في الزهري‌[٤].

و قال ابن عدي: ضعيف في الزهري‌[٥].

و قال الساجي: عنده مناكير[٦].

[٧]- جعفر بن أبي ثور يب: م، ق‌[٨] عكرمة، أو مسلمة، أو مسلم السوائي، أبو ثور الكوفي‌

قال أبو حاتم: لم يحكم صناعة الحديث‌[٩].

[١] تاريخ يحيى بن معين ٢: ٣٤٤/ ٥٢٢٥.

[٢] أورده المزّي في تهذيب الكمال ٥: ١١/ ٩٣٤.

[٣] حكاه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٢: ٤٧٤/ ١٩٣٢، و المزّي في تهذيب الكمال ٥: ١١/ ٩٣٤.

[٤] السنن الكبرى للنّسائي ٢: ٢٥١ ذيل الحديث ٣٣٠٩.

[٥] الكامل في ضعفاء الرجال ٢: ٣٧١/ ١٤.

[٦] ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٣: ٢٠٢/ ٩٨٣.

[٧] - تهذيب التهذيب ٢: ٧٤/ ١٣٢.

[٨] (^) صحيح مسلم ١: ٢٧٥/ ٩٧، سنن ابن ماجة ١:

٢٦٧/ ٤٩٥.

[٩] كذا، و لعلّ الاشتباه من النسخة الهندية، و في طبعتنا من تهذيب التهذيب هكذا:

قال أبو حاتم بن حبّان: جعفر بن أبي ثور، و هو أبو ثور بن عكرمة.« فمن لم يحكم-- صناعة الحديث توهّم أنّهما رجلان مجهولان». قلت: هكذا قال ابن حبّان في الثقات.

و العبارة- كما ترى- واضحة في نسبة القول إلى أبي حاتم بن حبّان البستي في ثقاته ٤: ١٠٥، و لكنّه خال عن العبارة المنصصة في الهامش بين التنصيص.

و العجب أنّ جمعا ممّا بأيدينا من المصادر نسبت ذلك له! انظر: تهذيب الكمال ٥: ١٩/ ٩٣٥، إكمال تهذيب الكمال ٣: ٢٠٣/ ٩٨٤، هامش الثقات.