الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٥٥ - أفلح بن سعيد الأنصاري المدني القبائي م، س

و قال أبو حاتم: شيخ‌[١].

و قال ابن حبّان: تغيّر بآخره حتى كبّل بالحديد، لا يجوز الاحتجاج به إلّا بعد التخليص‌[٢].

قلت: انظر لهؤلاء القوم بأعيانهم، كيف تركوا ابن نباتة و أنكروا وثاقته- مع علمهم باختصاصه بأمير المؤمنين عليه السّلام- و وثّقوا مولى ذلك الرجس المارد؟! ناصر ابن زياد على سيد شباب أهل الجنّة!! فهل ترى فرقا؟ غير أنّ ذلك العبد الصالح من صنائع أمير المؤمنين عليه السّلام و تربيته، و هذا الفاسق صنيعة المنافقين و تربيتهم.

و في التهذيب:

ذكره العقيلي‌[٣]، و ابن الجارود في الضعفاء[٤].

[٥]- أفلح بن سعيد الأنصاريّ المدنيّ القبائيّ م، س‌[٦]

قال ابن حبّان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحلّ الاحتجاج به و لا الرواية عنه بحال‌[٧].

و في التهذيب:

[١] الجرح و التعديل ٢: ٣٢٠/ ١٢١٤.

[٢] المجروحين ١: ١٧٣.

[٣] الضعفاء الكبير ١: ١٢٩/ ١٥٩.

[٤] عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢: ٢٥٣/ ٥٧٤.

[٥] - ميزان الاعتدال ١: ٤٤٠/ ١٠٢٥، تهذيب التهذيب ١: ٣٢١/ ٦٧٠.

[٦] (^) صحيح مسلم ٤: ١٧٩٥/ ٢٩، السنن الكبرى للنّسائي ١:

٢٨٥/ ٨٧٥، ٦: ٤٤٩/ ١١٤٦٠.

[٧] المجروحين ١: ١٧٦.